易
危者使平,易者使傾,易之道也。處憂(yōu)患而求安平者,其惟危懼乎!故《乾》以惕無(wú)咎,《震》以恐致福。
修辭立其誠(chéng)。修其內(nèi)則為誠(chéng),修其外則為巧言。《易》以辭為重。《上系》終于默而成之,養(yǎng)其誠(chéng)也。《下系》終于六辭,驗(yàn)其誠(chéng)不誠(chéng)也。辭非止言語(yǔ),今之文,古所謂辭也。
“履霜”戒于未然,“月幾望”戒于將然。易貴未然之防,至于幾則危矣。
潛龍以不見(jiàn)成德,管寧所以箴邴原也。全身以待時(shí),杜襲所以戒繁欽也。