危者使平，易者使傾，易之道也。處憂(yōu)患而求安平者，其惟危懼乎！故《乾》以惕無(wú)咎，《震》以恐致福。

　　修辭立其誠(chéng)。修其內(nèi)則為誠(chéng)，修其外則為巧言。《易》以辭為重。《上系》終于默而成之，養(yǎng)其誠(chéng)也。《下系》終于六辭，驗(yàn)其誠(chéng)不誠(chéng)也。辭非止言語(yǔ)，今之文，古所謂辭也。

　　“履霜”戒于未然，“月幾望”戒于將然。易貴未然之防，至于幾則危矣。

　　潛龍以不見(jiàn)成德，管寧所以箴邴原也。全身以待時(shí)，杜襲所以戒繁欽也。