通玄指要賦（楊氏注解）
必欲治病，莫如用針。巧運神機之妙，工開圣理之深。
夫治病之法，有針灸，有藥餌，然藥餌或出于幽遠之方，有時缺少，而又有新陳之不等，真偽之不同，其何以奏膚功，起沉疴也？惟精于針，可以隨身帶用，以備緩急。
巧者，功之善也；運者，變之理也。神者，望而知之。機者，事之微也。妙者，治之應也。
工者，治病之體。圣者，妙用之端。故《難經》云：“問而知之謂之工，聞而知之謂之圣。”夫醫者意也，默識心通
必欲治病，莫如用針。巧運神機之妙，工開圣理之深。
夫治病之法，有針灸，有藥餌，然藥餌或出于幽遠之方，有時缺少，而又有新陳之不等，真偽之不同，其何以奏膚功，起沉疴也？惟精于針，可以隨身帶用，以備緩急。
巧者，功之善也；運者，變之理也。神者，望而知之。機者，事之微也。妙者，治之應也。
工者，治病之體。圣者，妙用之端。故《難經》云：“問而知之謂之工，聞而知之謂之圣。”夫醫者意也，默識心通