罷黜百家是中國古代儒家學(xué)說中的一個(gè)重要命題，主要出自董仲舒之口。此命題出自《春秋》，它指的是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。在古代，孔子、孟子等五家思想流派并稱為“五經(jīng)”，但董仲舒認(rèn)為只有儒家學(xué)說才是最正確的，并且要把它作為官方的正統(tǒng)思想。 "罷黜"意味著取消或廢除；"百家"指各種不同的學(xué)問和學(xué)術(shù)流派。董仲舒提出，應(yīng)該集中力量學(xué)習(xí)和發(fā)展儒學(xué)，而其他各派學(xué)問則應(yīng)被排斥和廢棄。他主張恢復(fù)孔子提出的“忠恕之道”，認(rèn)為儒家學(xué)說是最適合統(tǒng)治中國這一歷史條件的理論。 這個(gè)命題后來在漢武帝時(shí)期得到了進(jìn)一步的發(fā)展，并成為中國傳統(tǒng)文化中的重要觀念之一，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它反映了董仲舒對(duì)于儒家文化的高度肯定，也體現(xiàn)了他對(duì)于統(tǒng)一和加強(qiáng)中央集權(quán)思想的追求。