年輕時離開自己的國家，如今回去已成為老翁。

客居他鄉的夢在孤舟之中，故鄉的山川在積水的東邊。

巨鰲沉沒使巨大的河岸崩塌，龍爭斗從遙遠的天空出現。

學會了中原的語言，回去后和誰一同交流呢。

1. 處士：古代指有才德而隱居不仕的人，后也泛指未做過官的士人。

2. 新羅：朝鮮半島歷史上的一個國家，存在于公元前后至10世紀左右，與唐朝關系密切，文化交流頻繁。

3. 唐代中外交流：唐朝國力強盛，對外交流活躍，與周邊國家及更遠的地區都有廣泛的政治、經濟、文化往來，新羅、日本等國曾多次派遣使者、留學生等來唐學習。

4. 詩歌體裁：此詩為五言律詩，共八句，每句五個字，中間兩聯（頷聯、頸聯）對仗工整，符合五言律詩的格律特點。

5. 意象運用：詩中運用了“孤舟”“鄉山”“鰲”“龍”等意象，“孤舟”常象征漂泊與孤獨，“鄉山”代表故鄉，“鰲”“龍”則增添了奇幻色彩和氣勢。

• 樸處士：樸姓的處士，處士指有才德而隱居不仕的人。
• 新羅：朝鮮半島古代國家之一。
• 本國：指樸處士的故鄉新羅。
• 翁：老翁，指年老的人。
• 客夢：在異鄉作的夢，也指客居他鄉的思緒。
• 孤舟：孤獨的船。
• 鄉山：故鄉的山川。
• 積水：指大海，此處應指分隔中國與新羅的海域。
• 鰲沈：鰲魚沉沒，鰲是傳說中的海中大龜或大鱉。
• 崩巨岸：使巨大的河岸崩塌。
• 龍斗：龍爭斗，古代常以龍象征不凡的事物或勢力。
• 遙空：遙遠的天空。
• 中華語：指中原地區的語言，即漢語。
• 誰與同：和誰一同（交流）。

《送樸處士歸新羅》是一首充滿深情的送別詩。我們先來整體把握詩歌的內容，它講述了樸處士年少離開新羅，年老才返回故鄉的故事，描繪了他歸鄉途中的情景以及詩人對他歸鄉后處境的感慨。

從結構上看，首聯交代了樸處士漂泊的時間之長，“少年”到“翁”的轉變，讓我們感受到歲月的無情和人生的變遷。頷聯聚焦于歸鄉途中的孤獨與對故鄉的思念，“客夢孤舟”寫出了旅途的孤寂，“鄉山積水東”則明確了故鄉的方向，也暗示了歸途的遙遠。

頸聯的想象非常奇特，“鰲沈崩巨岸，龍斗出遙空”，這樣的景象不僅展現了海上的壯闊或險惡，也可能寄托了詩人對友人旅途平安的擔憂。大家可以思考一下，這里的“鰲”和“龍”僅僅是指傳說中的動物嗎？其實它們也可能象征著旅途中的各種艱難險阻。

最后尾聯是全詩的點睛之筆，“學得中華語，將歸誰與同”，這一句看似簡單，卻蘊含著復雜的情感。樸處士在中原生活多年，學會了漢語，這是他與中原文化交融的見證，但回到新羅后，卻可能面臨無人能懂的孤獨，這既體現了文化差異帶來的隔閡，也流露出詩人對友人的深切關懷。

通過這首詩，我們不僅能感受到真摯的送別之情，還能了解到唐代中外交流的一些情況，以及當時人們對于漂泊、故鄉、文化等問題的思考。在欣賞時，要注意體會詩中意象的含義和情感的表達，感受五言律詩的格律之美。

首聯“少年離本國，今去已成翁”，以時間的跨度，簡潔地勾勒出樸處士漂泊異鄉的漫長歲月，從少年到老翁，飽含著對時光流逝和人生滄桑的感慨，為全詩奠定了深沉的基調。

頷聯“客夢孤舟里，鄉山積水東”，描寫了樸處士在歸鄉途中的情景。孤舟之中的客夢，既體現了旅途的孤寂，也飽含著對故鄉的思念；“鄉山積水東”則點出故鄉的方位，隔著茫茫水域，更添一層距離感和歸鄉的不易。

頸聯“鰲沈崩巨岸，龍斗出遙空”，運用奇特的想象，描繪出海上驚心動魄的景象。鰲沉岸崩、龍斗長空，既可能是旅途所見的壯闊或險惡之景的夸張再現，也暗含著對友人歸鄉途中艱險的擔憂，同時增添了詩歌的氣勢和奇幻色彩。

尾聯“學得中華語，將歸誰與同”，筆鋒一轉，從旅途的景象轉向友人歸鄉后的處境。樸處士在中原學會了漢語，然而回到新羅后，卻可能沒有能與之用漢語交流的人，流露出一種深深的孤獨感和對友人的同情，也從側面反映出友人在中原生活的印記之深，以及歸鄉后面臨的文化隔閡。

全詩情感真摯，意境深遠，通過對樸處士歸鄉情景的描繪，既表達了送別之情，也蘊含了對人生、漂泊、文化差異等諸多方面的思考。

這首詩是唐朝詩人顧非熊為送別友人樸處士返回新羅而作。唐朝時期，中外交流頻繁，新羅與唐朝關系密切，不少新羅人來到中原學習、生活。樸處士便是其中之一，他年輕時離開新羅來到中原，多年后年老返鄉，顧非熊以此詩送別，抒發了送別時的感慨。