詞句注釋
⑴黃蘆：與綠柳等均為水邊生長(zhǎng)的植物。白蘋（pín)：一種在淺水中多年生的植物。
⑵紅蓼（liǎo）：一種水邊生的草本植物，開(kāi)白色或淺紅色的小花。
⑶刎頸交：刎，割；頸，脖子。刎頸交即生死朋友的意思。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友。
⑷忘機(jī)友：機(jī)，機(jī)巧、心機(jī)。忘機(jī)友即相互不設(shè)心機(jī)、無(wú)所顧忌、毫無(wú)算計(jì)技巧之心的朋友。
⑸點(diǎn)：點(diǎn)點(diǎn)、數(shù)，這里是形容詞作動(dòng)詞用。
⑹傲殺：鄙視。萬(wàn)戶侯：本意是漢代具有萬(wàn)戶食邑的侯爵，在此泛指高官顯貴。
⑺叟：老頭。
白話譯文
金黃的蘆葦鋪滿江岸，白色的蘋花飄蕩在渡口，碧綠的楊柳聳立在江堤上，紅艷的野草渲染著灘頭。雖然沒(méi)有生死之交，卻有毫無(wú)機(jī)巧算計(jì)之心的朋友，數(shù)那些在秋江上自由自在的鷗鷺。鄙視那些達(dá)官貴人們的，正是那些不識(shí)字的江上釣魚(yú)翁。

　　兵部員外郎李約，汧國(guó)公的兒子，接近于宰相兒子的地位。李約有個(gè)雅好，他非常喜愛(ài)深?yuàn)W微妙的義理。李約聲名遠(yuǎn)傳，品德操行都很優(yōu)秀。他酷愛(ài)山林，琴藝、酒量、詞道，都高絕一時(shí)，終生不接近女色。李約生性喜歡結(jié)交名人，而不愛(ài)談?wù)撊粘Ｉ瞵嵤?。他早晨起?lái)隨便收拾一下頭臉，跟客人下下五道便是一天。李約收藏許多古器。他在潤(rùn)州曾得到一片古鐵，敲擊它發(fā)出的響聲精越不凡，非同一般。他又豢養(yǎng)一猨名叫生公，經(jīng)常讓它陪伴在身邊。有時(shí)趁著月色好的時(shí)候登舟游江，棄舟登金山，敲擊古鐵，彈撥琴弦，身邊的愛(ài)猨長(zhǎng)嘯和鳴，一壺接一壺地飲酒達(dá)通宵，不等候賓客，直到喝醉了方休。李約曾佐助李锜為浙西幕僚，他初到金陵，與李锜閑談，多次說(shuō)到招隱寺建筑宏大，風(fēng)光不凡。一天，李锜于招隱寺內(nèi)宴請(qǐng)李約。第二天，對(duì)約說(shuō)："十郎你曾經(jīng)夸贊招隱寺不凡，昨天宴游我仔細(xì)地觀看了，也沒(méi)有什么特殊的地方。"李約笑著說(shuō)："我所贊賞的是自然界粗獷的美。如果將遠(yuǎn)山用翠幕遮起，將古松用彩帶裹住，在清泉中剖洗腥膻的鹿肉，用人工發(fā)出的樂(lè)聲擾亂山鳥(niǎo)的婉轉(zhuǎn)鳴唱。倘若這樣，還不如老老實(shí)實(shí)地呆在叔父你的大廳里呢。"李锜大笑。李約愛(ài)好飲茶品茗，能夠自己制茶。常對(duì)人說(shuō)："茶必須用溫火炙，活火煎。所謂活火就是炭火燃出的焰火啊。"來(lái)了客人，品起茶來(lái)不限杯數(shù)，隨你飲。李約終日操持茶具為客人斟茶，不知疲倦。李約曾奉命去硤石縣東，因喜愛(ài)硤石縣東的清沏溪流，流連其間十多天忘了出發(fā)。

這支曲子一二兩句，對(duì)仗工麗，寫景如畫，點(diǎn)染出一幅清麗無(wú)比的秋江圖。然而這僅僅是表層，作者還另有深意。作畫的顏料是精心選擇的，所畫的景物是精心選擇的，整個(gè)環(huán)境也是精心選擇的。選取“黃”“白”“綠”“紅”四種顏料渲染他精心選擇的那四種景物，不僅獲得了色彩明艷的效果，而且展現(xiàn)了特定的地域和節(jié)令?？吹健包S蘆”“白蘋”“綠楊”“紅蓼”相映成趣，就容易聯(lián)想到江南水鄉(xiāng)的大好秋光。而秋天，正是垂釣的黃金季節(jié)。讓“黃蘆”“白蘋”“綠楊”“紅蓼”搖曳于“岸邊”“渡口”“堤上”“灘頭”，這又不僅活畫出“漁夫”活動(dòng)的場(chǎng)所，同時(shí)“漁夫”在那些場(chǎng)所里怎樣活動(dòng)，以及以一種什么樣的心態(tài)在活動(dòng)，也不難想象了。
在那么優(yōu)雅的環(huán)境里打魚(yú)為生，固然很不錯(cuò)，但如果只是一個(gè)人，就未免孤寂，所以還該有朋友。三四兩句，便給那位“漁夫”找來(lái)了情投意合的朋友。“雖無(wú)刎頸交，卻有忘機(jī)友”也是對(duì)偶句，卻先讓步，后轉(zhuǎn)進(jìn)，有回環(huán)流走之妙。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友叫“刎頸交”?！皾O夫”與人無(wú)爭(zhēng)，沒(méi)有這樣的朋友也并不得事。淡泊寧?kù)o，毫無(wú)機(jī)巧之心的朋友叫“忘機(jī)友”。對(duì)于“漁夫”來(lái)說(shuō)，他最需要這樣的朋友，也正好有這樣的朋友，令人羨慕。
一二兩句寫了“岸”、“堤”、“渡口”和“灘頭”，意味著那里有江，但畢竟沒(méi)有正面寫江，因而也無(wú)法描繪江上景。寫“漁夫”應(yīng)該寫出江上景，對(duì)此，作者不僅是懂得的，而且懂得什么時(shí)候?qū)懽钸m宜。寫了“卻有忘機(jī)友”之后，他便寫江上景了。“點(diǎn)秋江白鷺沙鷗”，寫景美妙生動(dòng)。用“秋”字修飾 “江”，點(diǎn)明了季節(jié)。一個(gè)“點(diǎn)”字，尤其用得好。如果平平淡淡地說(shuō)，那不過(guò)是：江面上有點(diǎn)點(diǎn)鷗鷺。如今變形容詞為動(dòng)詞，并且給鷗鷺著色，便出現(xiàn)了白鷺沙鷗點(diǎn)秋江的生動(dòng)情景。僅就寫景而言，這已經(jīng)夠高明了。但更高明之處還在于借景寫人。前面寫漁夫有“忘機(jī)友”，那“忘機(jī)友”正是指 “點(diǎn)秋江”的“白鷺沙鷗”。以鷗鷺為友，既表現(xiàn)“漁夫”的高潔，又說(shuō)明真正的“忘機(jī)友”，在人間無(wú)法找到。古代詩(shī)人往往贊揚(yáng)鷗鷺“忘機(jī)”。正由于他們認(rèn)為只有鷗鷺才沒(méi)有“機(jī)心”，所以愿與鷗鷺為友。李白就說(shuō)：“明朝拂衣去，永與白鷗盟。”黃庚的《漁隱》詩(shī)，則用“不羨魚(yú)蝦利，惟尋鷗鷺盟”表現(xiàn)漁夫的高尚品德，正可作為這只曲子的注腳。
結(jié)尾點(diǎn)題，點(diǎn)出前面寫的并非退隱文人，而是“傲殺人間萬(wàn)戶侯”的“不識(shí)字煙波釣叟”。元代社會(huì)中的漁夫不可能那樣悠閑自在，也未必敢于傲視統(tǒng)治他的“萬(wàn)戶侯”。不難看出，這只曲子所寫的“漁夫”是理想化了的。白樸幼年經(jīng)歷了蒙古滅金的變故，家人失散，跟隨他父親的朋友元好問(wèn)逃出汴京，受到元好問(wèn)的教養(yǎng)。他對(duì)元朝的統(tǒng)治異常反感，終生不仕，卻仍然找不到一片避世的干凈土。因此，他把他的理想投射到“漁夫”身上，贊賞那樣的“漁夫”，羨慕那樣的“漁夫”。說(shuō)“漁夫”“傲殺人間萬(wàn)戶侯”，正表明他鄙視那些“萬(wàn)戶侯”。說(shuō)“漁夫”“不識(shí)字”，正是后悔他做了讀書識(shí)字的文人。古話說(shuō)：“人生憂患識(shí)字始?！痹谌魏魏诎瞪鐣?huì)里，正直的知識(shí)分子比“不識(shí)字”的漁夫會(huì)遭受更多的精神磨難，更何況在“九儒”僅居“十丐”之上的元代。這句的“傲”字，既有堅(jiān)決不向黑暗社會(huì)妥協(xié)，保持高風(fēng)亮節(jié)之意，又有不愿在宦海中“風(fēng)波千丈擔(dān)驚怕”，希圖逃世的思想。雖有其消極避世的一面，卻也曲折地反映了元代知識(shí)分子的骨氣和那個(gè)時(shí)代投射在他們心靈上的暗影，抒發(fā)了他們的不平之慨。
這首小令語(yǔ)言清麗、風(fēng)格俊逸，又表達(dá)了備受壓抑的知識(shí)分子所追求的理想，因而在當(dāng)時(shí)就贏得了人們的喜愛(ài)。著名散曲家盧摯的【雙調(diào)】《蟾宮曲·碧波中范蠡乘舟》，就是摹擬這首小令的：“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，樂(lè)以忘憂。蕩蕩悠悠，點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。急棹不過(guò)黃蘆岸白蘋渡口，且灣在綠楊堤紅蓼灘頭。醉時(shí)方休，醒時(shí)扶頭。傲煞人間，伯子公侯?！逼渲械暮脦讉€(gè)句子都來(lái)自白曲，思想傾向也完全一致。不過(guò)所寫不是漁夫。而是退隱江湖的官員。