清澈的溪水嗚咽著流淌。

寒風(fēng)如洗，露出了山頭的明月。

山頭的明月啊。

迎來云彩歸來，又目送云彩離去。

不知道如今是什么時(shí)節(jié)。

登上凌歊臺眺望，直到望不見，音信也斷絕了。

音信已然斷絕。

船兒來來去去，天邊是那對峙的宮闕。

1. 詞牌名“憶秦娥”的起源與特點(diǎn)：據(jù)傳源于李白的詞作，雙調(diào)，上下闋各五句，句式多為七字、三字、七字、四字、五字（或其他組合），常表達(dá)哀怨、思念等情感。

2. 疊句的作用：在詞中，疊句不僅能滿足格律要求，還能增強(qiáng)語勢，強(qiáng)化情感的表達(dá)，如這首詞中的“山頭月”“音塵絕”。

3. 凌歊臺的文化意象：作為歷史古跡，凌歊臺常出現(xiàn)在文人作品中，多與懷古、思鄉(xiāng)、離愁等情感相聯(lián)系。

4. 唱和與次韻：這首詞是“用太白韻”，屬于次韻之作，體現(xiàn)了古代文人之間通過詩詞唱和交流的文化現(xiàn)象。

• 憶秦娥：詞牌名，雙調(diào)，分上下兩闋，多用以寫離情別緒。
• 太白韻：依照李白《憶秦娥·簫聲咽》的韻腳。
• 清溪咽：清澈的溪水像在嗚咽，形容溪水流動(dòng)的聲音。
• 霜風(fēng)：帶著霜?dú)獾暮L(fēng)。
• 迎得云歸，還送云別：寫出月亮與云的互動(dòng)，也暗合人的迎來送往之情。
• 凌歊：指凌歊臺，古臺名，在今安徽當(dāng)涂縣西，相傳為南朝宋武帝劉裕所建。
• 望斷：望到盡頭，直到看不見。
• 音塵絕：音信斷絕。音塵，指聲音與塵埃，代指消息。
• 天際雙闕：天邊的兩座宮闕，這里指遠(yuǎn)方的京城或朝廷象征。

我們先來整體把握這首詞的情感基調(diào)，從“清溪咽”“霜風(fēng)”等詞語可以感受到一種凄清、悵惘的氛圍。上闋著重寫景，作者通過對清溪、霜風(fēng)、明月、云彩等自然景物的描繪，營造出一種清冷而又略帶動(dòng)態(tài)的畫面。“迎得云歸，還送云別”不僅寫云月變幻，更暗含了人生聚散無常的感慨。

下闋則由景入情，“不知今是何時(shí)節(jié)”直接流露出作者對時(shí)光的迷茫，而“凌歊望斷音塵絕”則將這種情感具體化，寫出了登高遠(yuǎn)望卻得不到親友消息的失落。最后“帆來帆去，天際雙闕”，以眼前的景象收束，船只往來不停，而天際的雙闕依舊，既表現(xiàn)了自然與人事的變遷，又留下了無限的遐想空間，讓讀者能體會(huì)到作者那份深沉的思念與無奈。

在學(xué)習(xí)這首詞時(shí)，要注意體會(huì)疊句的妙處，以及情景交融的寫作手法，同時(shí)了解“憶秦娥”這一詞牌的特點(diǎn)和凌歊臺的文化背景，這樣能更深入地理解詞作的內(nèi)涵。

這首詞開篇“清溪咽”以擬人手法寫溪水嗚咽，奠定了凄清的基調(diào)。“霜風(fēng)洗出山頭月”，一個(gè)“洗”字用得精妙，既寫出了霜風(fēng)的凜冽，又凸顯了月光的皎潔，營造出清朗而略帶蕭瑟的意境。“山頭月。迎得云歸，還送云別”，疊句的運(yùn)用不僅符合詞牌格律，更通過月亮與云的關(guān)系，暗喻人的聚散離合，情景交融。

下闋“不知今是何時(shí)節(jié)”直接抒發(fā)了時(shí)光流逝、境況迷茫之感。“凌歊望斷音塵絕”點(diǎn)出登高遠(yuǎn)望卻音信全無的失落，“音塵絕”的疊用強(qiáng)化了這種惆悵。結(jié)尾“帆來帆去，天際雙闕”，以景結(jié)情，往來的船只與天邊的雙闕形成對比，既寫出了眼前景象的動(dòng)態(tài)，又暗含了對遠(yuǎn)方的期盼與無奈，余味悠長。全詞語言清麗，情感真摯，在模仿李白詞韻的同時(shí)，也融入了個(gè)人獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

李之儀是北宋詞人，其一生仕途多有波折。這首詞是他仿李白《憶秦娥》之韻所作。從詞中“凌歊望斷音塵絕”等句來看，可能是作者在凌歊臺一帶所作，當(dāng)時(shí)或許正處于與親友離別、音信難通的境況，心中充滿了思念與悵惘之情。凌歊臺作為歷史名勝，常引發(fā)文人的懷古情思與羈旅愁緒，李之儀在此地觸景生情，寫下了這首寄寓著復(fù)雜情感的詞作。