邀請(qǐng)文人雅士同行，笑著br>笑著br> 笑著帶領(lǐng)仆人，從涌金門外漫步走過西湖。

寫下新的詩作憑吊古代舊事。

在蘇堤之上尋覓芬芳的樹木，在斷橋邊買來醇厚的美酒，在孤山腳下效仿林逋沉醉于隱逸生活。

細(xì)雨如梨花般灑落，籠罩著暮色中的西湖。

曲牌名“醉太平”：“醉太平”是元代散曲中的常見曲牌，也叫“凌波曲”，多用來抒發(fā)閑適、感慨或?qū)懢笆闱椋涫届`活，可根據(jù)內(nèi)容調(diào)整字?jǐn)?shù)，曾瑞、張可久等元代散曲家都曾用此曲牌創(chuàng)作。 西湖文化景點(diǎn)：曲中提及的涌金門、蘇堤、斷橋、孤山均為杭州西湖標(biāo)志性文化景點(diǎn)，其中蘇堤與蘇軾、斷橋與民間傳說（白娘子與許仙）、孤山與林逋“梅妻鶴子”的典故緊密相關(guān)，是西湖“自然景觀與人文典故融合”的典型代表，體現(xiàn)了江南文化的深厚底蘊(yùn)。 元代文人漫游與創(chuàng)作：元代很多文人因仕途受阻，選擇漫游江南，西湖成為他們重要的游覽與創(chuàng)作對(duì)象。這類作品多以描寫江南山水、抒發(fā)閑適或隱逸情感為主，形成了元代散曲中獨(dú)具特色的“江南山水題材”，曾瑞此曲便是這一題材的典型作品。 林逋與隱逸文化：林逋是北宋著名隱士，其“梅妻鶴子”的生活方式成為古代隱逸文化的象征。曲中“孤山山下醉林逋”一句，既表達(dá)了對(duì)林逋隱逸生活的向往，也體現(xiàn)了古代文人在仕途不順時(shí)，常以隱逸文化寄托精神追求的文化現(xiàn)象。 古典文學(xué)中的“吊古”主題：“寫新詩吊古”體現(xiàn)了古典文學(xué)中常見的“吊古”主題，即通過游覽古跡、憑吊古人，抒發(fā)對(duì)歷史變遷、人生際遇的感慨，這一主題在詩詞曲中均有體現(xiàn)，如杜甫的《蜀相》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》等，曾瑞此曲也借“吊古”增添了作品的歷史厚重感。

• 士夫：指文人、士大夫，古代對(duì)有文化、有地位的知識(shí)分子的稱呼。
• 奚奴：古代對(duì)仆人的稱呼，這里指隨從仆人。
• 涌金門：古代杭州城的城門之一，位于西湖邊，是當(dāng)時(shí)出入西湖的重要門戶。
• 吊古：憑吊古代的人和事，表達(dá)對(duì)歷史往事的感慨。
• 蘇堤：即蘇堤春曉，是西湖著名景點(diǎn)之一，為北宋文學(xué)家蘇軾任杭州知州時(shí)主持修建的堤壩。
• 尋芳樹：尋覓芬芳的樹木，指欣賞春日里蘇堤上的美好景致。
• 斷橋：西湖著名景點(diǎn)斷橋殘雪的簡(jiǎn)稱，是西湖十景之一，因冬日雪后橋身若隱若現(xiàn)而得名。
• 醽醁（líng lù）：古代一種美酒的名稱，這里泛指醇厚的好酒。
• 孤山：西湖中的一座小山，因四面環(huán)水、孤立湖中而得名，北宋詩人林逋曾在此隱居。
• 林逋（bū）：北宋著名隱士、詩人，隱居于杭州孤山，終生不仕不娶，以植梅養(yǎng)鶴為樂，有“梅妻鶴子”之稱。
• 灑梨花暮雨：形容傍晚的細(xì)雨像梨花飄落一樣，描繪出西湖暮色中細(xì)雨朦朧的優(yōu)美景象。

我們今天來學(xué)習(xí)元代曾瑞的散曲《醉太平》，這首曲子的編號(hào)是2800，核心是圍繞杭州西湖的游覽展開，既寫美景，又含情感與文化內(nèi)涵，我們可以從幾個(gè)方面來理解。 首先看整體內(nèi)容，這首曲子就像一篇“西湖游覽日記”，開篇“相邀士夫，笑引奚奴”，一下子把我們帶入到輕松的出游場(chǎng)景——作者邀請(qǐng)文人朋友，帶著仆人，從涌金門外走進(jìn)西湖。接著“寫新詩吊古”，點(diǎn)明了這次游覽的一個(gè)重要活動(dòng)：不僅看景，還要寫詩作來憑吊古代的人和事，這為曲子增添了文化感。 然后是中間的核心部分，作者選取了西湖三個(gè)最具代表性的地方來描寫：蘇堤、斷橋、孤山。在蘇堤，他“尋芳樹”，找的是春天里芬芳的樹木，感受的是蘇堤的生機(jī)；在斷橋，他“沽醽醁”，買的是醇厚的美酒，體會(huì)的是游覽的閑適；在孤山，他“醉林逋”，這里的“醉”不是真的喝醉，而是沉醉于林逋那種“梅妻鶴子”的隱逸生活，表達(dá)了作者對(duì)這種生活的向往。這三句不僅寫了景，還融入了人的活動(dòng)和情感，讓西湖的美更有溫度。 最后一句“灑梨花暮雨”特別精彩，作者把傍晚的細(xì)雨比作飄落的梨花，既寫出了雨的樣子——輕柔、細(xì)密，又寫出了暮色中西湖的氛圍——朦朧、優(yōu)美，就像給西湖罩上了一層薄薄的紗，讓整首曲子的畫面感達(dá)到了頂峰，也讓我們感受到作者對(duì)西湖美景的深深喜愛。 再從文化角度來看，這首曲子里藏著很多知識(shí)點(diǎn)。比如曲牌名“醉太平”，是元代常用的曲牌；還有西湖的這些景點(diǎn)，每一個(gè)都有背后的故事，像蘇堤是蘇軾修的，孤山有林逋的隱逸故事，這些都是江南文化的重要組成部分。另外，作者“吊古”和“醉林逋”的情感，也反映了元代文人的一種心態(tài)——因?yàn)槭送静豁槪麄兏敢庠谏剿g尋找慰藉，向往閑適的隱逸生活。 總的來說，這首《醉太平》篇幅不長(zhǎng)，但內(nèi)容豐富，既像一幅西湖風(fēng)景畫，又像一篇文化隨筆，讓我們?cè)诟惺芪骱谰暗耐瑫r(shí)，也能了解元代的文人生活和文化內(nèi)涵，是一首很有價(jià)值的散曲作品。

結(jié)構(gòu)層次清晰：全曲以游覽西湖的行蹤為線索，從“相邀士夫，笑引奚奴”的出游場(chǎng)景起筆，接著寫“過西湖”“寫新詩吊古”的總體活動(dòng)，再具體描繪“蘇堤尋芳”“斷橋沽酒”“孤山懷林逋”的三處典型景致，最后以“灑梨花暮雨”的景物收束，層次分明，脈絡(luò)清晰，如同一幅漸進(jìn)式的西湖游覽畫卷。 景物描寫生動(dòng)：曲子選取西湖極具代表性的景點(diǎn)與意象，蘇堤的“芳樹”、斷橋的“醽醁”、孤山的“林逋”，將自然景觀與人文典故巧妙融合；結(jié)尾“灑梨花暮雨”一句，以比喻手法將細(xì)雨比作飄落的梨花，既寫出雨的輕柔細(xì)密，又增添暮色中西湖的朦朧美感，畫面感極強(qiáng)，讓讀者如臨其境。 情感表達(dá)真摯：全曲字里行間洋溢著作者游覽西湖時(shí)的愉悅心境，“笑引奚奴”的輕松、“尋芳樹”“沽醽醁”的閑適、“醉林逋”的向往，無不體現(xiàn)出作者對(duì)自然美景的熱愛和對(duì)隱逸生活的追求，同時(shí)“寫新詩吊古”又暗含對(duì)歷史的感慨，情感豐富而真摯，兼具閑逸之趣與深沉之思。 語言凝練典雅：曲子語言簡(jiǎn)潔凝練，既保留了散曲的通俗自然，又融入了詩詞的典雅韻味，如“士夫”“奚奴”“醽醁”等詞語的使用，增添了作品的文化底蘊(yùn)，而“涌金門外過西湖”“蘇堤堤上尋芳樹”等疊詞（堤、橋、山）的運(yùn)用，使語句節(jié)奏和諧，讀來朗朗上口。

曾瑞是元代后期的散曲家、戲曲家，一生仕途不順，多漫游于江南一帶，對(duì)杭州西湖的景致有著深厚的情感。元代時(shí)期，杭州作為江南地區(qū)的重要城市，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，西湖更是文人雅士聚會(huì)、游覽的勝地。 此首《醉太平》便是曾瑞游覽西湖時(shí)所作。當(dāng)時(shí)他邀約文人朋友，帶著仆人漫步西湖周邊，沿途經(jīng)過涌金門、蘇堤、斷橋、孤山等著名景點(diǎn)，觸景生情，既沉醉于西湖的自然風(fēng)光，又有感于歷史往事與古代隱士的生活態(tài)度，于是寫下這首曲子，以抒發(fā)對(duì)西湖美景的贊美和對(duì)閑適隱逸生活的向往。