雨后高岡清新，草木凋零后草堂煥然一新。
只有我這疏懶之人，來(lái)拜訪淡泊名利的道士。
新生的竹筍阻礙了小路，松子落下輕敲頭巾。
略得道家玄妙之趣，期待與他徹夜長(zhǎng)談。

1. 裴說(shuō)：唐代詩(shī)人，生卒年不詳，字里不詳，與賈島、姚合等詩(shī)人交游，詩(shī)風(fēng)清麗自然，多寫(xiě)隱逸生活。 2. 道家思想：中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，主張清靜無(wú)為、順應(yīng)自然，對(duì)古代文人影響深遠(yuǎn)。 3. 隱逸文化：中國(guó)古代文人追求的一種生活方式，遠(yuǎn)離世俗紛爭(zhēng)，寄情山水，修身養(yǎng)性。 4. 唐代詩(shī)歌：中國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代，題材廣泛，風(fēng)格多樣，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

• 高岡：地勢(shì)較高的山岡。
• 木脫：樹(shù)葉凋落。
• 疏慵者：疏懶的人，詩(shī)人自指。
• 淡薄人：指淡泊名利的道士。
• 竹牙：剛長(zhǎng)出的竹筍。
• 松子落敲巾：松子落下輕敲頭巾，形容環(huán)境幽靜。
• 玄中趣：道家玄妙的旨趣。
• 宿話頻：徹夜長(zhǎng)談。

這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，描繪了一幅雨后山林拜訪道士的閑適畫(huà)面。詩(shī)人通過(guò)對(duì)自然景物的細(xì)膩刻畫(huà)，烘托出自己與道士淡泊名利、超脫世俗的情懷。詩(shī)中“竹牙生礙路，松子落敲巾”兩句，運(yùn)用擬人手法，賦予自然景物以生命，使畫(huà)面更加生動(dòng)有趣。尾聯(lián)則點(diǎn)明主旨，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)道家思想的向往和對(duì)隱逸生活的喜愛(ài)。整首詩(shī)語(yǔ)言清新自然，意境幽遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)了裴說(shuō)詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

這首詩(shī)語(yǔ)言清新自然，意境幽遠(yuǎn)。詩(shī)人以疏懶自居，以淡薄稱人，表現(xiàn)出一種超脫世俗的情懷。詩(shī)中“竹牙生礙路，松子落敲巾”兩句，以細(xì)膩的筆觸描繪了山林的幽靜，烘托出詩(shī)人與道士閑適淡泊的心境。尾聯(lián)“粗得玄中趣，當(dāng)期宿話頻”則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)道家思想的濃厚興趣，以及對(duì)與道士徹夜長(zhǎng)談的期待。

此詩(shī)為唐代詩(shī)人裴說(shuō)拜訪一位道士后所作。裴說(shuō)生性淡泊，不慕名利，與道士志趣相投。詩(shī)中描繪了雨后山林的清新景象，以及拜訪道士時(shí)的閑適心境，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)道家思想的向往和對(duì)隱逸生活的喜愛(ài)。