一塊美玉彰顯堅(jiān)貞品質(zhì)，適逢良機(jī)自然展現(xiàn)珍寶本色。
色澤如雪般純凈鮮亮，光澤勝過冰的清透瑩潤(rùn)。
潔白無瑕毫無瑕疵，佩玉相擊發(fā)出清脆聲響。
昆山美玉標(biāo)榜高價(jià)，垂棘寶玉傳揚(yáng)美名。
懷抱璞玉心中常懷苦悶，保全真性卻未得踐行。
欣喜能遇良匠精心雕琢，更希望價(jià)值連城震動(dòng)四方。

• 白珪無玷：白玉制成的禮器毫無瑕疵，喻品德高潔。
• 昆山：昆侖山，傳說盛產(chǎn)美玉。
• 垂棘：春秋時(shí)晉國地名，以產(chǎn)美玉聞名。
• 抱璞：典出"和氏璧"，喻懷才不遇。
• 連城：典出"價(jià)值連城"，形容極其珍貴。

本詩解讀需把握三個(gè)關(guān)鍵：首先是玉的象征體系，要理解"珪"為禮器，"玷"喻過失，"琢磨"指培養(yǎng)過程等文化密碼。其次要注意情感脈絡(luò)，從展示才華（前四聯(lián)）到抒發(fā)不遇（五聯(lián)）再到期待賞識(shí)（尾聯(lián)），體現(xiàn)典型士人心態(tài)。最后應(yīng)關(guān)注藝術(shù)手法，如"奪冰清"的"奪"字煉字精妙，既寫玉光勝過冰，又暗含主動(dòng)爭(zhēng)取之意。教學(xué)時(shí)可對(duì)比屈原"懷瑾握瑜"、李白"抱玉入楚國"等同類作品，體會(huì)玉意象的傳承演變。

全詩以玉喻人，層層遞進(jìn)展現(xiàn)高潔品格。前四聯(lián)極寫美玉的物理特質(zhì)：堅(jiān)貞、純凈、無瑕、名貴，實(shí)為喻指君子的品德修養(yǎng)。后兩聯(lián)轉(zhuǎn)折，揭示"懷璞不遇"的苦悶與"待價(jià)而沽"的期待，形成強(qiáng)烈情感張力。藝術(shù)上善用對(duì)比（雪/冰、昆山/垂棘）和通感（視覺"皎皎"與聽覺"鏘鏘"），使玉的形象立體生動(dòng)。尾聯(lián)"琢磨忻大匠"用典自然，既保持玉的意象連貫，又巧妙傳達(dá)出對(duì)伯樂的渴望。

此詩為唐代無名氏所作，具體創(chuàng)作背景已不可考。從內(nèi)容推斷，應(yīng)是借美玉喻人才，表達(dá)懷才不遇的苦悶和渴望遇明主賞識(shí)的期盼，符合唐代士人借物言志的創(chuàng)作傳統(tǒng)。詩中多用玉文化典故，反映唐代對(duì)玉德文化的推崇。