君王離去后行人絕跡，簫箏不再響起，歌聲也哽咽無聲。
雄劍失去威勢光彩暗淡，寶琴散落，金星般的裝飾也已消逝。
玉階寂寞地沾滿秋露，月光照耀著當年歌舞的地方。
當年歌舞的人兒不再回來，如今已化為西陵的塵土。

銅雀臺典故：曹操建于建安十五年（210年），臺高十丈，殿宇百余間，頂部鑄銅雀展翅，為宴飲賦詩之所。 唐代詠史詩特點：多借前朝遺跡抒發現實感慨，程長文此詩屬“懷古傷今”類代表作。 金星：古代樂器常用金箔、寶石裝飾，此處既寫實指琴飾脫落，又隱喻星辰隕落的衰亡意象。 西陵：實指曹操陵，后成為唐詩中象征帝王陵寢的通用意象，如李賀《銅雀妓》亦有“西陵樹色秋”之句。

• 銅雀臺：三國時期曹操所建，位于鄴城，象征權勢與奢華。
• 君王：此處暗指曹操，或泛指歷史上的統治者。
• 雄劍：象征權力與武力，此處“無威”暗示輝煌不再。
• 寶琴：裝飾華麗的琴，“金星滅”指琴上鑲嵌的珠寶脫落。
• 西陵：曹操陵墓所在地，借指逝去的繁華與生命。

此詩藝術特色有三：一是意象對比，如“歌舞處”與“西陵灰”形成強烈反差；二是感官描寫，從聽覺（簫箏不響）到視覺（月照秋露）多維度渲染寂寥；三是隱喻系統，器物衰敗皆暗喻王朝傾覆。講解時可結合晚唐社會背景，分析詩人如何通過歷史場景的碎片化描寫，完成對永恒與瞬息的哲學思考。尾句“化為灰”的終極指向，既符合唐代佛教“成住壞空”思想，也體現了女性詩人對宏大歷史的獨特感知方式。

全詩以“寂滅”為基調，通過四組意象層層遞進：首聯以“行人絕”“歌喉咽”寫人跡消逝；頷聯用“雄劍無威”“寶琴零落”喻權勢瓦解；頸聯“玉階秋露”“月照歌舞”以景襯情；尾聯直指生死無常，將昔日歡愉與今日荒冢對比，凸顯歷史虛無感。詩人善用器物（劍、琴）與自然景象（露、月）的衰變，構建出時空交錯的蒼涼意境。

此詩為唐代女詩人程長文所作，通過描寫銅雀臺的衰敗，抒發對歷史興亡的感慨。銅雀臺作為三國時期曹操宴樂之地，曾是極盡奢華的象征。唐代詩人常借此題材表達物是人非、盛衰無常的哲思，程長文以女性視角細膩刻畫荒涼之景，暗含對權力與繁華易逝的批判。