心中向往梵宇佛境，思緒飛入仙洲凈土。
身患痼疾難與同道共游，沉郁之情如抽絲般難斷。
落葉飄散難再聚，離情別緒不可收。
何時能乘木杯而至，靜觀佛法演流？

• 標(biāo)心：寄托心意，指向往。
• 梵宇：佛寺，此處指佛門清凈之地。
• 仙洲：傳說中仙人居所，喻指佛國凈土。
• 嬰痼：身患頑疾。
• 乖同好：與志同道合者分離。
• 乘杯：典出僧人乘木杯渡水，暗指求法之志。
• 演法流：佛法的傳播與演繹。

此詩藝術(shù)特色有三：
1. 雙線結(jié)構(gòu)：明寫離別之情，暗含求法之志，末句點破主題；
2. 比喻層遞：從“抽絲”到“葉落”，將抽象離愁具象化；
3. 宗教象征：“乘杯”“法流”等語匯構(gòu)建神圣語境。
需注意僧人詩中“情”的特殊性——既含世俗人情，更指向?qū)Ψ鸱ǖ某嗾\，這種“圣俗交融”是解讀僧詩的關(guān)鍵。

全詩以佛家語匯構(gòu)建意境，開篇“標(biāo)心”“運想”直指超脫塵世之志。“嬰痼”“沈情”一轉(zhuǎn)，道出病痛與離情的現(xiàn)實羈絆。后聯(lián)以“葉落難聚”喻人生無常，末句“乘杯觀法”則升華至對佛法的終極向往。詩中“情離不可收”與“詳觀演法流”形成張力，既見人間別苦，更顯求法之堅，展現(xiàn)了僧侶詩人獨特的宗教情感與文學(xué)表達(dá)。

此詩為唐代高僧義凈贈別玄逵律師之作。義凈曾赴印度求法，歸國后致力于佛經(jīng)翻譯。玄逵律師是其同道，二人因佛法交流結(jié)緣。后玄逵離開廣州（廣府）前往桂林，義凈感懷離別，以詩抒寫對同修之情的珍視與對佛法的共同追求。