巍峨奇絕的高臺矗立在渾濁的河流旁，自古以來人們稱它為“小瀛洲”。
山路直通云霄，傍晚云霧繚繞；洞穴深藏魚龍，秋月倒映水中。
抬頭仿佛能摘取星辰，星河泛起波浪；這天然畫卷無需畫筆勾勒。
將軍領悟了道家玄妙的真諦，贏得了流芳萬世的清名。

• 莫公臺：詩中描繪的景觀名稱，具體位置不詳，可能為唐代一處臨水高臺。
• 小瀛洲：傳說中的海上仙山，此處形容莫公臺如仙境般秀美。
• 霄漢：天空極高處，代指云霄。
• 希夷訣：道家修煉法門，典出《老子》“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希”。
• 月浸秋：秋月倒映水中，如浸染般清冷澄澈。

本詩講解可分三個層次：
1. 景物層：前六句以“臺-路-洞-星-畫”為序，由近及遠展開立體空間描寫，濁流與霄漢、魚龍與星河形成強烈對比。
2. 哲理層：“希夷訣”是全詩點睛之筆，暗示只有超越世俗才能感悟自然真諦。
3. 情感層：末句“清名萬古”既贊將軍，亦抒己志，反映亂世中文人對精神不朽的追求。講解時可結合唐末隱逸文化分析詩中“出世”情懷。

全詩以“奇絕”總領，通過空間層次的遞進（巍臺-霄漢-星河）與時間意象的交融（晚云-秋月），構建出虛實相生的仙境圖景。頸聯“摘星河有浪”“圖畫筆無鉤”以夸張手法表現自然之壯美天成，尾聯由景及人，將道家哲理與人物品格相融，凸顯“清名萬古”的精神境界。語言凝練，意境空靈，體現唐代山水詩與道家思想的結合。

杜光庭為唐末五代著名道士，此詩或作于其云游修道期間。詩中“將軍”可能暗指某位悟道的武將，通過描繪莫公臺超凡脫俗的景致，表達對道家境界的追求。晚唐社會動蕩，文人常借山水寄托精神超脫之思。