天道不專反復無常啊，為何使老百姓在動亂中遭殃？人民妻離子散、家破人亡啊，正當仲春二月遷往東方。

　　離別家鄉(xiāng)到遠處去啊，沿著長江、夏水到處流亡。走出都門我悲痛難舍啊，我們在甲日的早上開始上道。離開舊居，從郢都出發(fā)，前途渺茫，我罔然不知何往。槳兒齊搖船兒卻徘徊不前啊，可憐我再也不能見到君王。望見故國高大的楸樹，我不禁長嘆啊，淚落紛紛象雪粒一樣。經(jīng)過夏水的發(fā)源處又向西浮行啊，回頭看郢都東門卻不能見其模樣。心緒纏綿牽掛不舍而又無限憂傷啊，渺渺茫茫不知落腳在何方。順著風波隨著江流漂泊吧，于是乎飄流失所客居他鄉(xiāng)。船兒行駛在滾滾的波浪之上啊，就象鳥兒飛翔卻不知停泊在哪個地方。心中郁結(jié)苦悶而無法解脫啊，愁腸百結(jié)心情難以舒暢。

　　將行船向下順流而去啊，過了洞庭湖又進入長江。離開自古以來的住所啊，如今漂泊來到東方。

　　我的靈魂時時都想著歸去啊，哪會片刻忘記返回故鄉(xiāng)？背向夏水邊而思念郢都啊，故都日漸遙遠真叫人悲傷！登上大堤而舉目遠望啊，姑且以此來舒展一下我憂愁的衷腸。可嘆楚地的土地寬平廣博、人民富裕安樂啊，江漢盆地還保持著傳統(tǒng)的楚國風尚。

　　面對著凌陽不知到何處去啊？大水茫茫也不知道南渡到何方？連大廈荒廢成丘墟都不曾想到啊，又怎么可以再度讓郢都東門荒蕪？心中久久不悅啊，憂愁還添惆悵。郢都的路途是那樣遙遠啊，長江和夏水有舟難航。時光飛逝的使人難以相信啊（另：神志恍惚地仿佛夢中不可信啊），不能回郢都至今已有九年時光。悲慘憂郁心情不得舒暢啊，悵然失意滿懷悲傷。

　　群小順承楚王的歡心表面上美好啊，實際上內(nèi)心虛弱沒有堅定操守。有人忠心耿耿愿被進用為國效力啊，卻遭到眾多嫉妒者的障蔽。唐堯、虞舜具有高尚的品德啊，高遠無比可達九天云霄，而那些讒人們卻要心懷妒嫉啊，竟然在他們的頭上加以“不慈”的污蔑之名。楚王討厭那些不善言辭的忠賢之臣啊，卻喜歡聽那些小人表面上的激昂慷慨。小人奔走鉆營而日益顯進啊，賢臣卻越來越被疏遠。

　　尾聲：放眼四下觀望啊，希望什么時候能返回郢都一趟。鳥兒高飛終要返回舊巢啊，狐貍死時頭一定向著狐穴所在的方向。確實不是我的罪過卻遭放逐啊，日日夜夜我哪里能忘記它我的故鄉(xiāng)！

　　《哀郢》結(jié)構(gòu)上最為獨特者，是用了倒敘法，先從九年前秦軍進攻楚國之時自己被放逐，隨流亡百姓一起東行的情況寫起，到后面才抒寫作詩當時的心情。這就使詩人被放以來銘心難忘的那一幅幅悲慘畫面，一幕幕奪人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表現(xiàn)。

　　《史記·屈原列傳》載，楚頃襄王立，令尹子蘭讒害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近長江以南之地)。《楚世家》又載頃襄王元年“秦大破楚軍，斬首五萬，取析十五城而去”。秦軍沿漢水而下，則郢都震動。屈原的被放，也就在此時。

　　此詩不計亂辭，可分為五層，每層三節(jié)。前三層為回憶，第四層抒發(fā)作詩當時的心情，第五層為對造成國家、個人悲劇之原因的思考。亂辭在情志、結(jié)構(gòu)兩方面總括全詩，為第六層。

　　詩的開頭，詩人仰天而問，可謂石破天驚。此下即繪出一幅巨大的哀鴻圖。“仲春”點出正當春荒時節(jié)，“東遷”說明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、漢水，兼道而涌，濤聲哭聲，上干云霄。所以詩中說詩人走出郢都城門之時腹內(nèi)如絞。他上船之后仍不忍離去，舉起了船槳任船飄蕩著：他要多看一眼郢都!他傷心再沒有機會見到國君了。“甲之鼌(朝)”是詩人起行的具體日期和時辰，九年來從未忘記過這一天，故特意標出。第一層總寫九年前當郢都危亡之時自己被放時情景。

　　詩作第二層，為“望長楸而太息兮”以下三節(jié)，寫船開后仍一直心系故都，不知所從。“長楸”意味著郢為故都。想起郢都這個楚人幾百年的都城將毀于一旦，忍不住老淚橫流。李賀說：“焉洋洋而為客，一語倍覺黯然!”因為它比一般的“斷腸人在天涯”更多一層思君、愛國、憂民的哀痛。詩中從“西浮”以下寫進入洞庭湖后情形，故說“順風波”(而非順江流)，說“陽侯之氾濫”，說“翱翔”，等等。

　　“將運舟而下浮兮”以下三節(jié)為第三層，寫繼續(xù)東行時心情。“運舟”指駕船、調(diào)轉(zhuǎn)船頭。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言順流而下。去之愈遠，而思之愈切。詩人之去，可謂一槳九回頭，讀之真堪摧人淚下。

　　“當陵陽之焉至兮”以下三節(jié)為第四層，寫詩人作此詩當時的思想情緒。在這一層中才指出以上三層所寫，皆是回憶；這些事在詩人頭腦中九年以來，魂牽夢縈，從未忘卻。“當陵陽之焉至兮”二句為轉(zhuǎn)折部分，承上而啟下。此陵陽在江西省西部廬水上游，宜春以南。《漢書·地理志》說：“廬江出陵陽東南”，即此。其地與湖湘之地只隔著羅霄山脈。大約詩人以為待事態(tài)平息，可以由陸路直達湖湘一帶(俱為楚人所謂“江南之野”)，故暫居于此。

　　詩作第五層，即“外承歡之汋約兮”以下三節(jié)，承接第四層的正面抒情，進而揭出造成國家危難之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不僅因為他們無能，還因為他們無憂國憂民之心，只知為了一己的利益而誣陷正直之士，所以在治國安民方面實在難以倚靠。但關鍵還在于當政者喜好怎么樣的人。“憎慍惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原對頃襄王的評價。批判的矛頭直接指向最高統(tǒng)治者。作品表現(xiàn)的思想是極其深刻的。

　　詩的前三層為回憶，其抒情主要通過記敘來表現(xiàn)；第四、五層是直接抒情。亂辭總承此兩部分，寫詩人雖日夜思念郢都，卻因被放逐而不能回朝效力祖國的痛苦和悲傷。“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”，語重意深，極為感人。全詩章法謹嚴，渾然一體。

　　詩作結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)了很大的獨創(chuàng)性：一，開頭并未交待是回憶，給讀者以身臨其境之感，留下深刻的印象。二，四句為一節(jié)，三節(jié)為一層意思，很整齊。語言上的特點是駢句多，如“去故鄉(xiāng)而就遠，遵江夏以流亡”、“過夏首而西浮，顧龍門而不見”、“背夏浦而西思，哀故都之日遠”等，既富有對偶美，也有助于加強感情力度。在風格上，徐煥龍《楚辭洗髓》謂之“于《九章》中最為凄惋，讀之實一字一淚也”，誠然。