太液池水波清澈澄凈，如同明鏡一般，映照出并蒂芙蓉的身影。
千枝萬柄的碧綠荷葉深處，兩朵紅色的花臉并肩綻放，爭奇斗艷。
上天的心意眷顧著圣明的時代，殿宇沐浴在祥瑞的光輝中，景象分明。
賞玩著花香，輕嗅著花蕊。
祈愿君王的壽命，與終南山一樣綿長齊等。
池邊多次徘徊，翠綠的華蓋下，簇擁著群仙醉飲觀賞，憑欄凝神沉思。
好似萼綠華攜著許飛瓊，在碧波之上共同嬉戲游玩。
西風吹起，又見露珠降下，更孕育出成雙成對的新蓮蓬。
花朵競相開放，比試妝扮誰的姿容更美。
試問那水中的鴛鴦，你們究竟在向誰表達情意？

plaintext 1. 并蒂蓮：植物學上的罕見現象，指一莖產生兩朵花，花各有蒂，蒂在莖上相連。在中國傳統文化中，被視為夫妻恩愛、吉祥喜慶的象征。 2. 太液池：始于漢代長安建章宮的池名，后世多代宮廷沿襲此名開辟池苑，如唐大明宮、宋汴京皇宮等，成為皇家園林水景的代稱。 3. 頌圣文學：古代文學中專門歌頌皇帝功德、贊美太平盛世的文體或作品類型，常帶有濃厚的政治色彩和程式化語言。 4. 意象運用：詞中巧妙運用了“南山”（壽）、“蓮子”（子）、“鴛鴦”（情）等傳統意象，賦予祥瑞之物以特定的文化寓意。 5. 晁端禮：北宋詞人，字次膺，其詞多詠物、頌圣之作，風格婉約，著有《閑適集》（已佚），今存詞見《全宋詞》。

• 太液: 皇宮中的池沼名稱，始自漢代，后世宮廷常設，此指宋代宮廷池苑。
• 鑒: 鏡子。此處形容池水清澈如鏡。
• 并蒂芙蓉: 同一枝莖上開出兩朵花的芙蓉（荷花），被視為祥瑞的征兆。
• 丹臉: 紅色的面容，此處指紅色的荷花。
• 天心眷臨圣日: 上天之心眷顧、降臨于圣主在位的時代。
• 嘉瑞: 吉祥的征兆。
• 南山: 通常指終南山，象征著長壽、穩固。
• 翠替: 可能為“翠幄”或“翠蓋”之意，指綠色的車蓋或傘蓋，亦代指荷葉。
• 萼綠、飛瓊: 萼綠華和許飛瓊，均為古代傳說中的仙女名。
• 雙雙新蓮子: 蓮蓬中的蓮子成雙成對，寓意吉祥、多子。
• 斗妝競美: 爭奇斗艷，比試誰的妝容（花姿）更美。

這首《并蒂芙蓉》是一首結構嚴謹、意蘊豐富的作品。講解時可重點把握以下幾點：首先，理解“并蒂芙蓉”作為全詞核心意象的象征意義——它既是具體的觀賞對象，更是國家祥瑞、君王圣明的象征。其次，分析詞作的層次結構：上片由景及情，從描繪并蒂蓮的形態美，自然過渡到對君王的頌揚與祝福；下片則通過人物活動（群仙醉賞）和神話點綴（萼綠飛瓊），進一步渲染場景的華麗與神奇，并以“新蓮子”、“問鴛鴦”收尾，暗示祥瑞的延續與情感的美好。再者，品味其藝術手法，如比喻（池如鑒）、襯托（綠荷襯丹臉）、擬人（斗妝競美）、用典（仙女名）等，這些手法共同營造了詞作富麗堂皇而又生動婉約的意境。最后，需將作品置于其產生的歷史文化背景中理解，認識到它作為一首宮廷應制詞，其內容與風格必然受到特定場合和功能的制約，體現了文學與政治、禮儀的結合。

此詞以宮廷池苑中的并蒂芙蓉為核心意象，鋪陳出一幅富麗堂皇、仙氣繚繞的盛世圖景。上片起筆寫景，“太液波澄”營造出澄澈寧靜的氛圍，“芙蓉同蒂”點明主題。接著以“千柄綠荷”為背景，襯托“丹臉爭媚”的并蒂蓮，色彩鮮艷，生機勃勃。隨后筆鋒轉向頌圣，“天心眷臨”將自然祥瑞與皇權天意聯系起來，直抒“愿君王壽與南山齊比”的祝愿。下片將場景人物化，以“群仙醉賞”喻指宮廷貴人，引入“萼綠”、“飛瓊”等仙女意象，使賞花活動更添浪漫奇幻色彩。“西風露下結新蓮子”既寫時序變化，又暗含吉祥延續、生生不息之意。結尾“斗妝競美”與“問鴛鴦”兩句，巧妙地將花、鳥擬人，在熱鬧華美之余，平添一絲含蓄的情趣與疑問，余韻悠長。全詞語言工麗，想象豐富，熔寫景、頌圣、抒情于一爐，是典型的宮廷應制詞作。

這首詞是宋代晁端禮所作的頌圣詞。宋代宮廷常有觀賞奇花異卉的活動，并蒂蓮作為一種罕見的自然現象，被視為天下太平、君主圣明的祥瑞之兆。詞人應是在宮中見到并蒂芙蓉后，為歌詠盛世、贊美君王而創作此詞。詞中充滿了對皇權的尊崇和對國家祥瑞的描繪，反映了當時宮廷文學中常見的頌美主題和創作風尚。