人到晚年就特別喜好安靜，對世間萬事都漠不關心。
自認為沒有高明的策略可以報國，只知道自己應該返回故鄉的山林。
松林間的清風吹拂著我解開的衣帶，山間的明月映照著我彈奏古琴。
您要問我關于困窘與顯達的道理，您看那漁夫唱著歌兒駛向河浦深處。

1. 王維，字摩詰，號摩詰居士，盛唐著名詩人、畫家，有“詩佛”之稱。 2. 此詩體裁為五言律詩，共八句，每句五字，中間兩聯對仗工整。 3. “酬”是古代詩歌常見題材，指以詩文應答、唱和友人。 4. “少府”是唐代對縣尉的尊稱，負責一縣的治安等事務。 5. “舊林”典故出自陶淵明《歸園田居》“羈鳥戀舊林”，喻指歸隱之處。 6. 詩中“松風”“山月”“漁歌”等意象，是王維山水田園詩和隱逸詩中的典型意象。 7. 尾聯的答問方式體現了禪宗“不立文字，教外別傳”的思維特點，富于禪意。

• 酬：以詩詞應答。
• 張少府：張姓友人，官至少府。少府，唐代對縣尉的尊稱。
• 唯：只，僅。
• 好靜：愛好清靜，意指超然物外，不問世事。
• 自顧：自己考慮。
• 長策：良策，高明的計策。
• 空知：只知道。
• 返舊林：返回舊日隱居的山林。舊林，化用陶淵明“羈鳥戀舊林”詩句。
• 解帶：解開衣帶，形容逍遙自在、不拘禮節的狀態。
• 窮通理：困窘（窮）與顯達（通）的道理，即人世間的仕途得失之理。
• 漁歌入浦深：漁夫唱著歌駛向河浦深處。此句以形象作答，暗示人生的真諦在于歸隱自然，遠離塵世紛爭，其理只可意會，難以言傳。

這首詩是理解王維晚年心態和詩歌風格的關鍵作品。講解時，首先要把握詩人所處時代背景及其個人經歷，理解其從“積極入世”到“超然物外”的思想轉變。首聯直言其志，可引導學生體會詩人看透世事后的平靜。頷聯需講解其言外之意的無奈與自嘲。頸聯是重點，要充分發揮想象，再現詩人于清風明月下解帶彈琴的瀟灑形象，品味其“詩中有畫”的意境和閑適情趣。尾聯的解讀是難點，要理解詩人為何不直接回答關于“窮通”的問題，而是以景作結，這恰恰體現了中國傳統哲學（尤其是禪宗）強調直覺體驗、反對機械說教的特點——“漁歌入浦深”這一畫面本身，就是對遠離塵囂、回歸自然這一人生答案的最好詮釋。全詩結構嚴謹，由情入景，由景入理，層層深入，值得反復吟詠體會。

這首詩是王維晚年思想的典型寫照，集中體現了其恬淡達觀、歸隱山林的志趣和禪意哲理。首聯“晚年唯好靜，萬事不關心”開門見山，直抒胸臆，奠定了全詩超然物外的基調。頷聯“自顧無長策，空知返舊林”透露出詩人對現實無能為力的無奈和選擇退隱的決絕。頸聯“松風吹解帶，山月照彈琴”筆鋒一轉，描繪出一幅極其閑適恬淡、人與自然融為一體的隱逸生活畫卷，是備受推崇的寫景名句，畫面感極強，意境高遠。尾聯“君問窮通理，漁歌入浦深”以不答作答，用充滿禪機的意象“漁歌入浦”來暗示人生的真諦在于回歸自然、逍遙自適，含蓄雋永，韻味無窮。全詩語言質樸自然，情感真摯，情景交融，由述志到寫景，再至理趣，層層遞進，將詩人的心境與自然的靜謐完美結合，展現了王維詩歌“詩中有畫”和富含禪理的典型藝術特色。

此詩約為王維晚年之作。其時，唐王朝由盛轉衰，張九齡罷相、李林甫上臺等政治變動，使朝政日趨黑暗。王維早年雖有過積極的政治抱負，但在經歷了官場浮沉后，深感理想無法實現，且對復雜的政治斗爭產生厭倦之情，便開始過起半官半隱的生活。這首詩正是寄情山水、尋求精神超脫的產物，是寫給友人張少府的酬答之作，借此表達自己晚年恬淡超然的人生態度。