仲夏正午時分，草木眼看就要枯焦。農家珍惜勞力，扛著鋤頭來到東邊高地?；仡^仰望浮云遮陰，卻往往誤傷了禾苗。歸來后因疲憊到極點而悲傷，兄嫂還一同爭吵。沒有錢可以買酒，用什么來解除勞累？深夜銀河明亮，庭院空虛寂寥。幾株高大的柳樹，可以在此獨自逍遙。

在北山種植松柏，在南山種植蒺藜。出入雖然志趣相同，但所向往的各有所宜?？鬃油瞥缛柿x，老子喜好無為。我的心如若虛空，這種道又將如何施行？暫時經過伊闕之間，正是三伏天的傍晚。高閣聳入云中，芙蓉開滿清池。但終究不是我的居所，還要回望南山腳下。

鄉野老人本就貧賤，冒著酷暑鋤瓜田。一畦還沒干完，就在樹下高枕而眠?？钢z具的是誰？白發老人來此歇肩。不再詢問家鄉故里，相見只是依舊如此。腹中空無一物，卻高談闊論上古羲皇時代。

落日映照層角，逍遙眺望晴川。讓妻子提著蠶筐，呼喚孩子劃動漁船。悠閑地泛舟綠水，去采摘水中的蓮。蓮花艷麗又美好，讓我流連忘返。

浮云在虛空之中，隨風又卷又舒。我的心正處順境，行動有何憂慮？只說是受世間塵網束縛，不能再得閑居。迢迢離別東方故國，遙遠來到西都。見人便恭敬有禮，從不問賢者愚人。雖然好像不能言說，心中也難以欺瞞。故鄉滿是親戚，路途遙遠情誼日漸疏遠。偶然想陳述此意，卻又沒有南飛的野鴨（指信使）。

草木花葉生長，相互約定成為春天。但這并非草木的本意，確是故人之心。靜心憐憫萬物，何以能知至真之理？狂歌詢問夫子，夫子也無法陳述。

鳳凰邊飛邊鳴，從容降至天河。清凈沒有言語，此處或許可親。黃河流向東方，弱水流向西方。取舍各有不同，造化怎能齊一？

我本是邯鄲女子，生長在叢臺。既聽說被容納見寵，又想以玄妙為妻?？坍嬌星绎L流，幸得君子相攜。蜿蜒歌舞座上，婉約芙蓉閨中。日月正在流逝，恩愛忽然分離。被棄置誰還會說起，只悲嘆一生不和。羨慕那匹夫匹婦的情意，能偕老常同棲。

日暮登上春山，山色新鮮云彩更輕。遠近觀賞春色，徘徊于新月光輝下。仙人浮丘公，對著月亮時常吹笙。丹鳥飛舞熠熠生輝，蒼蠅亂飛營營作響。各種活動擾亂我的真性，流言蜚語傷害我的感情。怎能像王子晉那樣，與他同游太清仙境。

深邃的銅鞮宮，遙望長達數里。賓客無論多少，出入都穿著珠飾的鞋子。樸實的儒生又為了什么，辛苦研讀舊史。不說自己沒有家舍，卻效仿他人養活妻子。

寒冷的深冬傍晚，衣裳沒有準備。偶然閱讀道家書籍，涉及神人的養生之理。公卿時常賞識，賞賜難以一一記述。莫問身后之事，且論眼前朝夕。

空山暮雨來臨，眾鳥競相棲息。片刻夕陽照耀，鳥兒雙雙又振翅。我思量天時正好，東田有莊稼。浮云遮蔽原野，新雨水匯集溝渠。徘徊回顧自家屋宇，僮仆請我吃飯。臥看床頭書籍，睡觀織機中織品。想見明燈煎熬，半夜起身唧唧作響。

四鄰競相建造豐屋，我獨喜愛卑陋之室。窈窕高臺之中，時時聽到彈奏新瑟?？耧L動地而起，拔倒樹木不止一棵。相視才知悲傷，心中憂慮且戰栗。敦厚地命令子弟，恨不能占據高官厚祿。日落時分賓客隨從歸去，清晨冠蓋又出。

庭院中有奇樹，繁盛得早衰敗得也快。此道尚且不知，精微之言怎能陳述。

儲光羲：盛唐詩人，山水田園詩派代表人物之一，與王維、孟浩然等交游。 王十三維：即王維，在其家族同輩中排行第十三，唐代著名詩人、畫家。 田園詩：以田園生活、自然風光為題材的詩歌流派，起源于東晉陶淵明，盛唐時期王維、孟浩然、儲光羲等將其發揚光大。 羲皇年：指上古時代，常用來寄托對古樸淳厚社會的向往。 伊闕：古地名，今河南洛陽龍門石窟所在地，伊河兩岸香山和龍門山對立如闕門，故稱。 浮丘公：道教傳說中的仙人。 王子晉：即王子喬，周靈王太子，傳說中的仙人，好吹笙，乘鶴仙去。 銅鞮宮：春秋時期晉國的著名離宮，后世常用來指代豪華的宮殿或居所。 弱水：古神話傳說中的水名，其力不能勝芥，或不勝鴻毛。 道家思想：對儲光羲詩歌有重要影響，主張清靜無為、順其自然。

• 仲夏: 夏季的第二個月，即農歷五月。
• 東皋: 東邊的高地。皋，水邊高地。
• 譊 (náo): 爭吵，喧嘩。
• 劬 (qú) 勞: 勞累，辛勞。
• 星漢: 銀河。
• 伊闕: 地名，在今河南洛陽南，有龍門石窟。
• 晼 (wǎn) 晚: 太陽將落山的光景，引申為傍晚。
• 荷蓧 (hè diào): 扛著鋤草用的竹器。蓧，古代除草用的農具。
• 皤皤 (pó pó): 頭發斑白的樣子。
• 羲皇年: 指上古伏羲氏時代，古人理想中的淳樸時代。
• 榜 (bàng) 漁船: 劃船。榜，劃船的工具，此處用作動詞。
• 嬰世網: 被世俗的羅網所纏繞束縛。嬰，纏繞。
• 迢遞: 遙遠的樣子。
• 容裔: 從容起伏的樣子。
• 弱水: 古水名，傳說其水弱不能載舟。
• 叢臺: 戰國時趙國臺名，在今河北邯鄲，象征繁華之地。
• 婉孌 (luán): 年少美好的樣子，亦形容眷戀。
• 暌 (kuí): 分離，隔開。
• 浮丘公: 古代傳說中的仙人。
• 子晉: 王子喬，字子晉，傳說中的仙人。
• 銅鞮 (dī) 宮: 春秋時晉國離宮名，此處代指豪華宮殿。
• 珠履: 綴有珍珠的鞋子，形容賓客奢華。
• 衡宇: 橫木為門的房屋，指簡樸的居所。
• 膏煎: 燈油燃燒，指點燈煎熬（思考）。
• 蚩蚩 (chī chī): 敦厚的樣子，或指擾擾攘攘。
• 高秩: 高的官職俸祿。

這首長篇組詩是理解儲光羲詩歌思想和藝術的重要文本。講解時可從以下幾個要點入手：

主題思想: 詩歌核心表達了詩人對田園生活的熱愛與對世俗束縛的疏離感。一方面，他細致描繪農事勞作（如鋤地、采蓮）的甘苦，同情民生；另一方面，又在自然景物（如柳樹、星夜、山川）中尋求精神寄托和逍遙自在。同時，詩中反復出現的儒道思想比較（孔丘與老氏）、《神仙意象》（浮丘公、子晉）以及對人生際遇差異的感嘆（趨舍各異），都反映了詩人復雜的人生觀和宇宙觀，即在入世與出世、理想與現實之間的矛盾與思考。

藝術特色: 1. 白描手法: 語言簡潔質樸，不事雕琢，如“田家惜工力，把鋤來東皋”“一畦未及終，樹下高枕眠”，直接呈現生活場景。2. 情景交融: 自然景物與人物情感緊密結合，“夜深星漢明，庭宇虛寥寥”的寂寥，“蓮花艷且美，使我不能還”的留戀，皆是如此。3. 對比運用: 田家勞苦與個人逍遙、世俗繁華（銅鞮宮）與自身貧賤、儒家進取與道家無為等形成鮮明對比，深化主題。4. 象征寓意: “浮云”象征世事無常，“松柏”“蒺藜”象征不同品性與歸宿，“奇樹”榮衰象征人生變幻。

結構脈絡: 組詩共十首，看似隨性而作（“偶然作”），實則有其內在邏輯。大致遵循從具體田園生活描寫，到人生哲理發散，再回歸個人境遇感慨的循環模式。每一首可獨立成篇，整體又共同構建了一個包含勞作、休憩、思考、感懷的完整生活與心靈圖景。

文學史價值: 此詩是盛唐田園詩的重要組成部分。它繼承了陶淵明田園詩關注現實、崇尚自然的精神，但在題材的廣度（如融入仙道思想、人生議論）和意境的營造上又有新的發展，體現了盛唐詩歌融合百家、氣象開闊的特點。對于研究儲光羲個人詩風以及盛唐田園詩派的演變具有重要價值。

儲光羲的這組《同王十三維偶然作十首》是其田園詩的代表性作品之一，充分展現了盛唐田園詩派的風格與內涵。

詩歌內容廣博，從多個側面描繪了田園生活與文人心境。開篇即寫仲夏農事之苦，“草木看欲燋”“往往誤傷苗”“歸來悲困極”等句，真實反映了田家勞作的艱辛，體現了詩人對民生疾苦的關切。隨后筆鋒轉入個人閑適逍遙的追求，“高柳三五株，可以獨逍遙”“樹下高枕眠”“逍遙望晴川”等場景，營造出寧靜淡遠的意境，與勞苦形成對比，凸顯了詩人超脫塵累的愿望。

詩歌融入了深刻的哲學思考，如“孔丘貴仁義，老氏好無為。我心若虛空，此道將安施”，探討了儒家積極入世與道家清凈無為的不同人生路徑，以及詩人自身的困惑與選擇。“浮云在虛空，隨風復卷舒。我心方處順，動作何憂虞”則化用道家順其自然的思想，表達處世的達觀態度。而“趨舍各有異，造化安能齊”等句，又流露出對命運差異、世事難平的感慨。

在藝術手法上，詩歌語言質樸自然，善于白描，如“野老本貧賤，冒暑鋤瓜田”“使婦提蠶筐，呼兒榜漁船”等句，生動刻畫了田園生活的細節。意象選取典型，如“浮云”“星漢”“高柳”“蓮花”等，既具畫面感，又富含象征意義。結構上，組詩各首相對獨立又內在關聯，通過不同場景和情緒的轉換，多層次地展現了詩人的內心世界和對生活的感悟。

總體而言，這組詩將田園風光、勞動場景、人生哲理與個人情志有機結合，既承襲了陶淵明田園詩的傳統，又帶有盛唐時代特有的開闊氣度與思辨色彩，是儲光羲詩歌藝術的集中體現。

此詩是唐代詩人儲光羲《同王十三維偶然作十首》組詩。儲光羲是盛唐山水田園詩派的重要詩人，與王維（王十三，即排行第十三的王維）交好。這組詩應是詩人與王維交往唱和過程中的感懷之作，創作時間大致在開元、天寶年間。詩人通過描繪田園生活、自然景物以及人生哲思，表達了對恬淡閑適生活的向往，對世俗羈絆的厭倦，以及對人生出處、儒道思想的思考。詩中既有對農民辛勞的同情，也有對自身處境和社會現象的感慨，反映了盛唐時期部分文士在仕隱之間的復雜心態。