春天到來(lái)，黃鶯啼鳴，我前往鄉(xiāng)間田舍。
不能獨(dú)立耕作，便勉力娶了鄰家女子。
既考慮到生養(yǎng)子孫，便想到要拓墾田地園圃。
閑時(shí)互相顧盼而笑，為長(zhǎng)勢(shì)喜人的莊稼感到高興。
夜夜登臺(tái)長(zhǎng)嘯，向南眺望洞庭湖的水洲。
百草披上霜露，秋山里響起搗衣的砧杵聲。
反而羨慕往昔的時(shí)光，那時(shí)內(nèi)心悠然無(wú)所索求。
眾人以貧賤為恥，相互崇尚富貴奢華。
我的情懷曠達(dá)浩蕩，所樂(lè)在于打獵捕魚(yú)。
山澤時(shí)常陰暗，回家暫且閑居。
滿園種植葵藿，房屋四周栽種桑榆。
禽鳥(niǎo)知道我的閑適，飛來(lái)聚集在我的屋檐下。
我的愿望在于悠閑自得，希望州縣官府不要來(lái)打擾。
每日與南山的老者相伴，安然地傾盡一壺酒。
逍遙自在地走在田野小路上，遠(yuǎn)近都沒(méi)有相識(shí)的人。
落日映照秋山，千座峰巒染上同一片色彩。
漁網(wǎng)圍繞深密的草叢，鷹鷂開(kāi)始輕輕展翅。
獵馬奔馳如風(fēng)，奔逃的野獸不敢停息。
在滄海上駐扎軍旗，在吳宮旁犒勞士兵。
楚國(guó)有一位夫人，性情原本堅(jiān)貞正直。
新鮮的獵物徒然獲得，整年最終卻不食用。
農(nóng)家人忙于田間農(nóng)活，白天掩上虛掩的柴門。
鄰里沒(méi)有炊煙，孩童們一同幽靜閑適。
桔槔懸在空闊的園圃，雞犬遍布桑林之間。
農(nóng)閑時(shí)節(jié)到來(lái)，便去名山采藥。
只談?wù)摬杉牟菟幎啵活櫬吠镜碾U(xiǎn)阻艱難。
人生如同蜉蝣般短暫，一去便不可追回。
你看那西王母，歷經(jīng)千載依然容貌美麗。
平生修養(yǎng)性情，不再計(jì)較憂愁與快樂(lè)。
離家外出販賣畚箕，滯留于南陽(yáng)城外。
秋天到了黍苗變黃，卻無(wú)人可以收割。
幼小的孩子早晨還沒(méi)吃飯，拿著竹竿驅(qū)趕鳥(niǎo)雀。
忽然看見(jiàn)梁將軍，乘車離開(kāi)宛洛之地。
意氣風(fēng)發(fā)超越道路常人，光輝灑滿鄉(xiāng)間村落。
怎知那背柴的樵夫，嗤笑其輕浮淺薄。
楚山有隱居的高士，梁國(guó)有留下的遺老。
建房居住既然相鄰，耕田勞作又志同道合。
干糧常常一同分享，兒孫們也輪流抱玩。
忘卻這耕種的辛勞，感愧風(fēng)雨調(diào)和的好年景。
蟪蛄在空曠的沼澤鳴叫，鶗鴂為秋草悲傷。
黃昏時(shí)寒風(fēng)襲來(lái)，苦于衣裳準(zhǔn)備得不夠早。
梧桐樹(shù)蔭遮蔽我的門庭，薜荔藤爬滿我的屋墻。
迢迢遠(yuǎn)隔的夫婦，清晨出門傍晚歸來(lái)住宿。
莊稼既然是自己種植，牛羊還靠自己放牧。
天色已晚懶于耕作，登高眺望山川陸地。
空山之中滿是禽獸，村落里多有高大的喬木。
那騎著白馬的是誰(shuí)家兒郎，接連不斷地馳騁追逐。
種植桑樹(shù)百余棵，種植黍米三十畝。
衣食既然有了富余，便時(shí)常與親友聚會(huì)。
夏天吃上菰米做的飯，秋天飲菊花釀的酒。
妻子高興地迎接，幼子懂得奔走相迎。
日暮時(shí)分在閑靜的園子里，團(tuán)團(tuán)樹(shù)蔭來(lái)自榆柳。
酩酊大醉乘著夜色歸來(lái)，涼風(fēng)吹入戶窗。
凝望清淺的銀河，觀看高低起伏的北斗星。
幾甕美酒還未開(kāi)啟，不知明天能否再飲？

1. 儲(chǔ)光羲：盛唐詩(shī)人，以山水田園詩(shī)著稱，是盛唐山水田園詩(shī)派的重要成員之一。 2. 田園詩(shī)：起源于東晉陶淵明，以描寫自然田園風(fēng)光、隱居生活為主要內(nèi)容，表達(dá)厭棄官場(chǎng)、向往自然的情感。 3. 雜興：一種詩(shī)歌體裁，即隨感而發(fā)、內(nèi)容多樣的詩(shī)作，不拘一格。 4. 意象運(yùn)用：詩(shī)中大量運(yùn)用自然意象（如鶬鹒、禾黍、桑榆、菊花酒）和生活意象（如砧杵、桔槔、獵馬、牛羊），共同構(gòu)建田園意境。 5. 對(duì)比手法：詩(shī)歌中存在“眾人”與“我”、“膏腴”與“畋漁”、“貧賤”與“浩蕩”的對(duì)比，突出詩(shī)人的價(jià)值取向。 6. 人生哲思：詩(shī)歌融入“人生如蜉蝣”的生命短暫意識(shí)，以及“所愿在優(yōu)游”的人生理想，具有哲理深度。 7. 盛唐氣象：詩(shī)歌在恬淡中透露出一種開(kāi)闊、自信的氣度，反映了盛唐社會(huì)文化背景下的精神面貌。

• 鶬鹒：亦作“倉(cāng)庚”，即黃鶯。
• 薄言：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義。
• 田墅：田野間的房舍。
• 黽勉：勉力，努力。
• 廣：擴(kuò)大，開(kāi)拓。
• 砧杵：搗衣石和棒槌，指搗衣聲。
• 膏腴：肥沃的土地，指富貴生活。
• 畋漁：打獵和捕魚(yú)。
• 晦暝：昏暗。
• 葵藿：葵菜和豆葉，泛指蔬菜。
• 兀然：昏沉無(wú)知的樣子，此處形容安然自適。
• 網(wǎng)罟：漁網(wǎng)。
• 鷹鹯：鷹和鹯，均為猛禽。
• 犒士：犒勞士兵。
• 貞直：堅(jiān)貞正直。
• 桔槔：古代的一種汲水工具。
• 蜉蝣：昆蟲(chóng)名，生命極短，喻人生短暫。
• 西王母：神話中的女神。
• 賣畚：販賣畚箕。
• 刈獲：收割。
• 軼：超越。
• 咥咥：笑的樣子。
• 糗糒：干糧。
• 蟪蛄：蟬的一種。
• 鶗鴂：杜鵑鳥(niǎo)。
• 日旰：天色晚。
• 菰米：菰植物的果實(shí)，可食。
• 孺人：古代對(duì)妻子或大夫之妻的稱呼。
• 酩酊：大醉的樣子。
• 河漢：銀河。

這首長(zhǎng)篇組詩(shī)《田家雜興八首》是儲(chǔ)光羲田園詩(shī)的代表作。講解時(shí)可把握以下幾個(gè)要點(diǎn)： 首先，詩(shī)歌的主題是贊美田園生活的自然、寧?kù)o與自足，表達(dá)詩(shī)人超脫塵世、追求精神自由的隱逸情懷。詩(shī)人通過(guò)對(duì)春耕秋收、漁獵采藥、鄰里往來(lái)、家庭溫馨等場(chǎng)景的細(xì)致刻畫，構(gòu)建了一個(gè)理想的田園世界。 其次，在藝術(shù)手法上，詩(shī)人善于白描，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾勒出生動(dòng)的畫面，如“閑時(shí)相顧笑，喜悅好禾黍”、“日暮閑園里，團(tuán)團(tuán)蔭榆柳”，生活氣息濃厚。同時(shí)，詩(shī)歌并非一味美化田園，也觸及了“無(wú)人可刈獲”、“衣裳苦不早”等生活艱辛，顯得真實(shí)可信。 再次，詩(shī)歌的情感基調(diào)是復(fù)雜而深沉的。既有“喜悅好禾黍”的滿足，也有“卻羨故年時(shí)”的懷舊；既有“所樂(lè)在畋漁”的豪放，也有“人生如蜉蝣”的感傷。這種復(fù)雜情感使得詩(shī)歌意境更為豐厚。 最后，詩(shī)歌展現(xiàn)了盛唐文人典型的精神世界：在國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛的時(shí)代，他們既有建功立業(yè)的抱負(fù)，也有歸隱田園的向往。儲(chǔ)光羲這首詩(shī)正是后一種心態(tài)的集中體現(xiàn)，它將田園生活詩(shī)意化、哲理化，對(duì)后世田園文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀時(shí)應(yīng)注意體會(huì)其語(yǔ)言之美、意境之遠(yuǎn)與情感之真。

儲(chǔ)光羲的《田家雜興八首》是一組規(guī)模宏大的田園詩(shī)，全面而細(xì)致地展現(xiàn)了田園生活的各個(gè)方面。詩(shī)歌語(yǔ)言質(zhì)樸自然，意境清新悠遠(yuǎn)。詩(shī)人并非以旁觀者視角獵奇，而是試圖融入田家生活，體驗(yàn)其喜怒哀樂(lè)。詩(shī)中既有“春至鶬鹒鳴”、“秋至菊花酒”的四季流轉(zhuǎn)之美，也有“不能自力作，黽勉娶鄰女”的生活實(shí)況；既有“喜悅好禾黍”的勞作收獲之喜，也有“人生如蜉蝣”的生命哲思。詩(shī)人將田園生活理想化，將其作為對(duì)抗世俗“尚膏腴”風(fēng)氣和精神寄托，塑造了一個(gè)“我情既浩蕩，所樂(lè)在畋漁”的抒情主人公形象。詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上看似松散，以雜興方式連綴多個(gè)場(chǎng)景，實(shí)則內(nèi)在統(tǒng)一于對(duì)田園生活的深切熱愛(ài)與對(duì)自由人生的執(zhí)著追求。結(jié)尾“數(shù)甕猶未開(kāi)，明朝能飲否”的閑適一問(wèn)，更增添了生活的情趣與余韻。

儲(chǔ)光羲是盛唐時(shí)期的山水田園詩(shī)人，與王維、孟浩然等人交游。這首《田家雜興八首》是其田園詩(shī)的代表作之一。詩(shī)人通過(guò)描繪一系列田家生活場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)田園隱居生活的向往和對(duì)世俗功名的淡漠。詩(shī)歌創(chuàng)作于詩(shī)人仕途不順或有意歸隱時(shí)期，反映了盛唐時(shí)期部分文人在社會(huì)相對(duì)安定繁榮背景下，追求個(gè)人精神自由、向往自然寧?kù)o生活的普遍心態(tài)。詩(shī)中融入了對(duì)人生短暫的感慨和對(duì)自給自足、恬淡生活的贊美。