清晨出發尋訪名山，遠山籠罩在空蒙青翠中。
云霧綿延百里，日落時分才抵達山腳。
拄杖尋找故友，解下馬鞭暫停騎行。
石門險峻奇特，竹林小徑幽深曲折。
欣喜與僧友相逢，清談直至天明未眠。
平生向往真隱生活，連日探尋山中奇景。
農夫清晨下田耕作，山僧日暮回歸寺院。
松間泉聲清逸回蕩，石壁苔痕古意盎然。
谷口傳來鐘聲悠揚，林間飄散裊裊香氣。
愿將此身托付此山，忘卻塵世一切羈絆。

• 香山湛上人：指隱居香山的僧人湛然，唐代高僧。
• 空翠：形容山色青翠空蒙的意境。
• 氛氳：云霧彌漫的樣子。
• 杖策：拄著拐杖，指步行。
• 篁徑：竹林中的小路。
• 法侶：修佛的同伴，此處指湛上人。
• 苔壁：長滿青苔的石壁。
• 身世兩相棄：表達超脫塵世的隱居愿望。

本詩需重點把握三個關鍵：
1. 空間轉換：從遠觀山色到近探幽徑，最后聚焦寺院的描寫層次
2. 時間線索："朝游-日入-曉不寐-暮歸"的完整時間鏈
3. 禪意表達：末句"身世兩相棄"化用鮑照"身世兩相棄"句，但賦予新意
教學中可對比王維《過香積寺》，體會孟詩"語淡而味終不薄"（沈德潛語）的特色，注意"松泉""苔壁"等意象對隱逸情懷的烘托作用。

全詩以"尋"為線索，分三個層次：
1. 尋山過程（前四句）：通過"空翠""氛氳"等意象營造仙境般的山景，用"日入始至"突出尋訪之難
2. 尋友之樂（中六句）："石門""篁徑"的險幽與"清談不寐"的暢快形成對比，展現隱逸情趣
3. 悟道之愿（后六句）：通過"鐘聲""香氣"等佛教意象，最終升華到"身世兩棄"的禪境
藝術上運用移步換景手法，語言清新自然，體現了孟浩然"清淡"的詩風。

此詩作于孟浩然隱居鹿門山時期（約開元十五年左右），詩人尋訪香山僧人湛然時所作。唐代佛教興盛，文人常與僧道交往，孟浩然通過描寫山寺清幽之景，表達對隱逸生活的向往，也反映了盛唐時期士人"亦官亦隱"的文化心態。