在稽古堂前，恰好又見到第四個端午節到來；江上傳來急促的鼉鼓聲。
船歌剛起，江面已籠罩一片煙雨。
輕舟隨波搖曳，心緒也隨之翻騰起舞。
倦游的旅人今年未能續命（避災），缺了五彩絲線（端午習俗）。
歸期漸近，卻突然被愁緒纏繞。
何時能穿上彩衣，再看兒女在門前相迎？
百般感慨暫且托付給酒杯中的蒲酒和角黍。

• 稽古堂：書齋名，或指追思古人之地。
• 鼉鼓：鱷魚皮制的鼓，端午龍舟賽常用。
• 續命彩縷：端午系五彩絲線避災的習俗，詩中"欠□"應為缺此物。
• 斑衣：彩衣，典出老萊子娛親，此處指歸家盡孝。
• 蒲黍：菖蒲酒與粽子，端午應節之物。

此詞藝術特色有三：一是時空交織，"稽古堂"與"江上"、"四番端午"與"歸期"形成張力；二是細節傳神，"手捻玉梅低說"的虛擬場景強化思親之情；三是民俗入詞，將節令物象轉化為情感載體。教學中可重點分析"漠漠一川煙雨"的朦朧意境如何烘托迷惘心境，以及"倦客""續命"等詞反映的南宋文人普遍心理狀態。

全詞以端午為時間節點，通過"鼉鼓""煙雨""輕舟"等意象營造動蕩氛圍。"倦客續命"的民俗缺失與"斑衣迎兒"的想象形成強烈對比，凸顯羈旅之愁。下闋連用"漸近""劃地""何日"等轉折詞，將歸鄉渴望與現實阻隔的矛盾層層遞進。結尾以蒲酒消愁，余味悠長，體現南宋詞人特有的沉郁頓挫。

此詞作于南宋時期，作者郭應祥宦游在外，適逢端午，感時傷懷。南宋偏安一隅，文人多有漂泊之嘆。詞中"四番端午"暗示多年未歸，"倦客""歸期"等語反映思鄉之情，末句"百懷且付"更透露出對家國命運的隱憂。