知章騎馬似乘船。

落井眼花圓。

汝陽三斗朝天去,左丞相,鯨吸長川。

瀟酒宗之,皎如玉樹,舉盞望青天。

長齊蘇晉愛逃禪,李白富詩篇。

三杯草圣傳張旭,更焦遂,五斗驚筵。

一笑相逢,銜杯樂圣,同是飲中仙。

王逸少蘭亭記:永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。

群賢畢至,少長咸集。

此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。

雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。

所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

夫人之相與,俯仰一世。

或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi),或因寄所托,放浪形骸之外。

雖取舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于已,快然自足,不知老之將至。

及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。

向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。

況修短隨化,終期于盡。

古人云:死生亦大矣。

豈不痛哉！每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。

固知一死生為虛誕,齊彭觴為妄作。

后之視今,亦猶今之視昔,悲夫！故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。

后之覽者,亦將有感于斯文。