在猛烈狂疾的大風中才能看得出是不是強健挺拔的草，在激烈動蕩的年代里才能識別出是不是忠貞不二的臣。
　　一勇之夫怎么懂得為公為國為民為社稷的正義的道理，而智勇兼具的人內心里必然懷有忠君為民的仁愛之情。

 中國社科院文學研究所編審張劍：全詩簡勁精辟，境界宏大。前兩句描寫看似尋常，卻是從長期的自然現象和社會事件中提煉出的寶貴人生經驗，已經成為廣為人知的格言；后兩句議論高遠，顯示出推仁天下的雄偉氣魄。

　　⑴蕭瑀：字時文，隋朝將領，被李世民俘后歸唐，封宋國公。
　　⑵疾風：大而急的風。勁草：強勁有力的草。
　　⑶板蕩：動亂之世。
　　⑷勇夫：有膽量的人。
　　⑸智者：有見識的人。

　　這首詩極富于哲理。詩的前兩句是歷來傳頌的名句。“疾風知勁草”一語，出自宋·范曄《后漢書·王霸傳》。此語原為漢光武帝劉秀贊譽王霸之言。光武謂霸曰：“潁川從我者皆逝，而子獨留努力，疾風知勁草。”后世遂用以比喻只有經過危難或戰亂的嚴峻考驗，才能識別出誰的意志堅強，誰是忠誠可靠者。作者李世民在此詩中用此贊美蕭瑀。次句的“板蕩”乃《詩經·大雅》中兩篇作品的名稱。《板》、《蕩》二詩譏刺周厲王無道，敗壞政局。后以“板蕩”代指政局變亂。在風和日麗的日子里，“勁草”混同于一般的草；在和平安定的環境中，“誠臣”也容易混同于一般的人，其特殊性沒有顯現出來，因而不易鑒別。只有經過猛烈大風和動亂時局的考驗，才能看出什么樣的草是強勁的，什么樣的人是忠誠的。
　　后二句則另換角度，繼續盛贊蕭瑀。徒有一時之勇的“勇夫”并不懂得真正的“義”，而真正的“智者”必然心懷仁德。這里告訴讀者，只有忠誠還是不夠的，要智勇雙全，才算是有用之才。有勇無謀，莫言義；有智無勇，難施仁。
　　這首詩詩意淺顯，說理形象，寓意深刻，言簡意賅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“義”之間的辯證關系。這不僅對于知人善任具有現實意義，而且，對于讀者的自我完善，如何使自己成為智勇雙全的有用之才方面，也具有啟迪作用。“疾風知勁草，板蕩識誠臣”二句，如今引用它，比喻只有經過尖銳復雜斗爭的考驗，才能考查出一個人的真正品質和節操，才能顯示出誰是忠貞的強者。

　　唐高祖武德九年（626），李建成和李元吉密謀殺害李世民未成，又向李淵誣陷李世民。李淵聽信后，打算懲處李世民。在蕭瑀的據理力勸下，才打消了懲處他的念頭。不久后，李世民在“玄武門之變”中殺了李建成和李元吉。李淵在蕭瑀的勸解下，才把政權交給了李世民。公元627年，李世民登基，封蕭瑀為宰相。但由于蕭瑀性情剛直，與房玄齡、魏征等大臣合不來，李世民便把蕭瑀改任太子太傅。蕭瑀毫無怨言，來到東宮任職，輔導太子十分盡職，李世民對他對太子的教導十分滿意，于貞觀九年（635年），封蕭瑀為“特進”，參預政事，并贈此詩給他，還說：“卿之忠直，古人不過。”