張緬字元長，是車騎將軍弘策的兒子。年齡僅幾歲，外祖父中山人劉仲德便認為他很特異，曾說：“此兒不是普通的人，是張氏的貴實。”齊朝永元末年，義師興起，弘策跟從高祖入京討伐，將張緬留在襄陽，年剛十歲，每聞軍隊有勝負，憂喜便表現在臉面上。天監元年，弘策任衛尉卿，被妖賊殺害，張緬悲痛父親死得很慘，服喪超過常禮，直塑遣人告誡勸諭。服喪期滿除服，承襲洮陽縣侯，召補國子生。從家中征召出來任秘書郎，出任淮南太守、時年十八歲。趟疑慮他年少不熟悉官務，便遣主書封取郡曹的文案，見他斷決妥帖，極稱賞他。回京師授任太子舍人、云麾外兵參軍。張緬年少時勤學，自己完成規定的讀書，手不輟卷，格外明了厘選及置伐眾學術流派。客有執書卷求教時，隨問便對答，絲毫沒有遺失。殿中郎空缺，產擔對涂墊說：“這個職務舊例是任用有文才的人，而且位處朝班之首，應詳選所任用的人。”推舉張面入選。不久，出任武陵太守，還京師授任太子洗馬，中舍人。張緬的母親劉壓，因張面的父親去世時家貧，安葬的禮儀有不周，于是終身不居正室，不跟隨兒子住入官府。強面在郡所得祿俸不敢用，甚至妻子兒女不更換新衣裳，當他回到都城，全都供給母親賑贍親屬，雖然是他多年的積蓄，一時便全被用盡，張面私室常是空無財物像貧困的平常人家。累經升遷任北中郎諮議參軍、寧適長史。出任豫章內史。張緬為政施用恩惠，不因為有懷疑而反復調查，官吏百姓被他的德行感化，也不敢有欺詐，故老都說：“數十年沒有這樣的人。”
大通元年，征入任司徒左長史，因有病沒有受任，改任太子中庶子，領羽林監。不久遷任御史中丞，因收捕人與外國使者斗毆獲罪，降職任黃門郎，兼領先前職務，不久改為實授。張緬擔任御史，處事按法無所畏忌躊躇，號稱勁直，高祖便遣畫工為他畫像放在尚書治事的官署，以勉勵任職官員。中大通三年，遷任侍中，沒有受任，去世，時年四十二歲。韶令追贈侍中，加貞威將軍，侯爵照舊。贈送喪葬用錢五萬，布五十匹。高祖痛哭以哀悼。昭明太子也前往哭吊，給張緬弟張纘的信說：“你哥哥學問博通，作官任事明敏，雖然倚相讀三墳五典，郄殼研治《詩》、《書》，縱使從今望古，沒有能超過他的。自他來到宮朝，差不多二十四年，道理上他僅是我的僚屬，但情感上我們實如親友。在文筵講席上，我們朝游夕宴，何嘗不是共同快意賞會，一同用言辭相寄托。怎么就去世了，死去不能挽回!而且他年剛四十，正要施展才華，幼苗被摧毀，有才能的人逝去，真讓人傷惋。想到往日像兄弟般和睦，一旦相失，怎么能夠用言語來表達。說到這些，更使人哽咽，舉筆寫信沒有倫次。”
張緬稟性喜愛古典書籍，聚集的書多至萬余卷。抄錄《后漠》、《晉書》眾家的異同，編撰成《后漢紀》四十卷，《晉抄》三十卷。又抄《江左集》，未得完成。文集五卷。兒子名傅，承繼爵位。
張纘字伯緒，是張緬的三弟，過繼給從伯父弘籍。弘籍是高祖的舅舅，梁朝初年追贈廷尉卿。張纘年十一歲，娶高祖擔第四女富陽公主為妻，授任駙馬都尉，封為利亭侯，召補國子生。從家中征召出來任秘書郎，時年十七歲。身高七尺四寸，眉目清秀，神采煥發。高祖感到他很奇異，曾說：“退莖說‘我以后八世有超過我的人’，那人就是此子呀。”張纜好學，兄張緬藏書萬余卷，晝夜披讀，幾乎從不停手。秘書郎有四人，宋朝、齊朝以來，成為世家大族起家時選擇的官職，然后等待位次入補，他們任此職，按例敷十百El便遷任他職。張纘堅決請求不轉遷，想遍觀閣內圖書。曾執四部書目說：“如果把這些書讀完了，才可言遷任好的職務。”如此敷年，才遷任太子舍人，轉任洗馬、中舍人，并掌管記。
張纘與瑯邪人王錫齊名。普通初年，北魏遣彭城人劉善明來京師請求講和，要求認識張纘。張纜時年二十三歲，善明見了極為佩服。張纜屢經升遷任太尉諮議參軍，尚書吏部郎，不久任長兼侍中，時人認為他年少早達。河東人裴子野說：“張吏部任喉舌重任，已遺憾任命晚了。”子野性情豁達，自說：“年過三十歲，不再往訪人。”當初沒有與張纜相遇，便虛心地推重他，因而成為忘年之交。
大通元年，出任寧遠華容公長史，兼攝瑯邪彭城二郡國事。二年，便遷任華容公北中郎長史、畝蘭陵太守，加授貞威將軍，行府州事。三年，入朝任度支尚書，居母親喪離職。服喪期滿除服，出任吳興太守。張纘治理郡政，減去煩苛的事務，為政清簡，民吏均感便利。大同二年，征入任吏部尚書。張纘擔任銓選之官，走他后門的都是家世寒素的人，耿介的人皆被引拔，不為貴要的人改變自己的意見，士人一致稱贊他。
大同五年，高祖親筆韶書說：“張纘是外祖父家的英華，朝廷中的領袖，司空張緬之后，他的名聲在范陽為第一。可任他為尚書仆射。”當初，張纘與參掌何敬容的意趣不和諧，敬容擔任卿相，賓客聚集，他的客人有過路拜訪張纘的，他總是拒絕不讓前來，說：“我不能酬對何敬容的殘客。”當這次遷任，他上表說：“自從出任輔佐君主的臣子，入主銓選人才之職，可以仰首伸眉，評列是非了。然而為狹小的心胸所阻礙，又近蔽耳目，深與淺，清輿濁，他哪有能力過問。加上他掩飾心意粉飾面目，絕非所能防止，又不喜歡極不安閑的俗人，同他共事。”此言是指塹容的。張纜在職，提議南郊大祀皇帝應乘坐不雕飾的車，適合古今的意思；又提議給印綬宮制備朝服，應當都在印上系絲帶，當時一并施行。
九年，遷任宣惠將軍、丹陽尹，未受任，改任使持節、都督漁掛塞空三州諸軍事、漁業刺史，在就職的途中，便寫了《南征賦》。其詞說：
歲星在鯫訾，時間是四月，我覲見皇帝在承明殿，將要任職去南楚。忽至中川而回望，懷念舊鄉停住腳步；路漫漫沒有邊際，情容容無人可訴。于是我停車嘆息道：人寄寓在宇宙中，輿蝸牛角上的兩國為微小的土地而爭戰，與集于蚊睫的飛蟲焦螟有什么不同。而且盈與虛是相互依附的，俯輿仰是有浮沉的，可以在短暫的時光裹夸耀榮華，也會在短暫的時光裹聚集萬種憂慮。在純凈的日子裹你忘掉機謀，這是圣達的教訓。在身兼澄清天下、恢宏正道之職時，品賞奇妙的萬物，還有什么事使我系心。回想我那渺小的業績，正成就在興王的盛世；蒙受到三樂的恩寵，承受到帝姻的厚恩。登上石渠藏書三合，負責考校儒家六藝。在任職承華殿時，愛重太子的通達明智。平居時銜杯飲酒接席而坐，出則兩船齊頭并進。那華麗的官署與園囿，常在夜晚游樂白日休息。思念他的清音猶在耳旁，好像他車后揚起的灰塵沒有消失。經過二十四個歲月到如今，我悲傷與皇太子的永久分離。衹因為平生的褊能，實有引退的志向。慚愧駿馬飛奔千里之遙，在八極辭謝駕車高手韓哀。如同蓑衣輿裘衣的交替使用，好比車輪輿車轅各有曲直。有愧于周任制定的清規，自量我沒有可貢獻的才能。遇到了清明之世的好運，碰到了沒用人才的時代。思念君恩而未報答，回枧宮閣依依不舍。掌管尚書省擔任副職，位列眾官之首而稱作師友，這好比用短繩汲取深深的泉水，像高的城墻沒有好的根基。我這個人的過失就是淺薄，像這樣的榮譽難道能持久。奉皇命被奏舉，正要驅驛馬去衡疑。遵昨夜的叮囑開始遠行，準備晨裝而永辭。行程遙遠向南離去，心中戀戀不舍而面西悲傷。
橫渡牽牛星，傍瞻雉門輿庫門；前觀隱脈，回視云布。追憶司馬炎發起的戰爭，顛覆了中原的王朝。‘三川沃野衰敗荒蕪，兩京之地朝不保夕。因此黃色旗紫色傘蓋，皇帝出現的運數在東方；而在金陵出現的征兆，是完全符合這個瑞祥。等到歸命侯孫皓戰敗投降，把皇帝的玉璽獻給晉武帝；開創中興的英主，傳十代而輝光相承。觀他在內招致眾人的仰望，在外鏟除不法之徒；在江南創始建國，締造根基。難道衹是能布化他的德行，主持晉朝的祭祀，像周宣王那樣作《云漢》詩，詠《斯干》詩被稱頌而已呀!他終于能使帝位在金陵相繼承，到如今有柬置、塞、查、鑿四個朝代，經過了許多年，約計二百多載。分割華夏輿夷戎的邊界，在天下拯救了人民；使他們不再受外族的侵擾，這是他的美德所賜予的。來到面臨滄水的重疊山峰，尋找衛蚧的舊墓；蘊藏珠玉般容貌的余潤，顯著華美羅綺的遣妍。懷念此人信奉的深遠道理，難道能隨喜怒而改變面容。雖然他的靈魂已埋沒百年，．但他的光彩還照耀在九泉之下。經過法王的廟寺，目睹順應時代的喜悅；因為能順從天下人的心愿，因此能征服動亂懲治暴虐。在百姓的精誠到了末期，剪除大的枝干使它自行衰落；既觀看到了樹中的蠹蟲而肆用刑法，又陳獸尸而取樂。等侯邊防的烽火而展現笑容，待彗星出現而歡樂開懷。百姓為何恐懼，是因為想生存而沒有依托。確實是人的欲望由天操縱，于是萬物看見圣人興作。
我朝皇帝得受圖錄應運而興，聰明神武，趁機遇而運籌，席卷了三楚。軍隊取勝在于和，仁義之師定能成功；形勢猶如堤防的崩潰，來勢急速像刮起的暴風。于是殺死羹麩的大豬，捕射童旦的驚鳥；收起兵器以耀德，大奏《時夏》慶祝成功。放逐鄭國、衛國淫蕩之音，摒絕美女放出皇宮；匹配黃帝的開創事業，豈止輿商、周的興盛相并論。帶來天下太平，至今四十多年；六夷服拜稱臣，八蠻與中原同軌。在太學教導敦厚和睦，在大理寺冤屈得以昭雪；顥揚了日月五星之光照耀，降下了麟鳳龍龜白虎遣五靈的福運。相信其功勞不同于歷代帝王，本來就沒有恰當的辭語來稱頌。
順著金牛渚的急流，看到雄壯的靈山，確實是江南的一座大山，上接云霄而高聳。青壁上聳立著白色的山嶺，翠山上累積紅色的條紋；急流沖蕩著矗立的巨石，駭浪撞擊向前突出的山崖。沖刷千丈高的峭岸，匯成眾水相流的大壑；掩蔽了日月暗淡無光，聚集的風煙來回搏擊。山崖映著水光而明亮，水中跳騰著陽光而閃爍；積聚的雪珠飄去飄回，鼓動的波濤前進又后卻。下面的流沫再次逞險，上面的高山像要墜落；聽說知天命的為之憂慮，所以把避開風勢作為依托。訊問遇到的奇特的尸體，說是發怒的壯牛奔此而沒。以及漁人的垂餌，沉潛鎖在洪源。忠武侯鑒明幽途，乘坐四匹馬駕馭的高蓋車。不要說神靈不征引怪異，存有情理而不要評說。光曝姑孰的舊史，探訪宣武王桓溫的遺跡；挾有孫權的英雄氣質，朝先帝裘衣而任輔臣。經歷了歷代開明的君主，他就像芒刺一樣扎在盛主的背上；權勢能傾覆黃河毀滅泰山，威力能旋轉上天震動宇宙。他雖然明白地表示忠誠，這樣的事情連伊尹、后稷都未曾做過；何況有功勞而無大志，怎能在王朝衰落時期存身。他懼怕被漢朝的文、景二帝嗤笑，憂慮帝子不能效法先人的賢德而失敗；雖然子孫后代更迭興起，但最終仍使宗族遭到了夷減。那些人僅有少量的財富，尚且依恃它等待福運的降臨；何況神圣的皇帝之實，在暗中乞求天賜福祿。掌握門戶關鎖的候司，發傳書給關尉；在伊洛流域占據輾轅關，在黃河、渭河守護橫渡口。沒有假托的君命且以招賓，沒有憑證也能待貴。衷心地敬重王朝法度，懷著恭敬而屏氣。函谷關山川屏障環繞，好像是武庫中的精良兵器。采集過去民間的歌謠，聞說寧見母虎而不愿見關都尉寧成發怒。在當今簡單易行，衹察鑒那奸情；鄙薄臧孫辰棄關不守，輕視形班據關門而征稅。
于是近覽赭山，遙瞻鵲岸，水中島嶼曠遠無邊，風云悄然離散。適逢時雨過后的新晴，觀覽百川的廣大遼闊；在昏暗的夜晚水清澈寧靜，山參差而辨旦。忽然臨視故鄉，渺渺江天沒有界限；面對迥旋的水流右行受阻，沿著野叢左行貫通。獨自向風舒展情懷，拔取洲上的芳草輿誰賞玩。在銅山停舟休息，尋訪叔文的靈堂；得知舊名依然存在，都已荒蕪草木叢生。回想大夫美好的聲名，在前古確實有名聲；拯救巴漠的廢業，能輿孔、孟配名。明察山精而息止訴訟，面對祠堂上空的星象使主人醒悟。每撫感今事以懷念古人，不是那膚淺無知的人所能見到的。稱贊梅根冶鐵官的孝女，勝過那些生活豪華的姬妾；慨嘆吳人的重刑，憂慮將給父親施以酷刑。她水中沉瓜而顯示情義，手指水波作為約定的期限；逭熔鐵爐裹漂浮的鞋子表明志節，她跳進烈焰中還有什么可疑。相信事理感人讓人憐惋，實在凄悵令我悲傷；空沉思而想得很遠，慚愧沒有邯鄲淳那妙詞表達。望南陵以觀看，贊美駐守武將的守志；當晉朝軍隊席卷而來，難道屏障也不能庇護。在窮城中攜帶老弱，仍是區區一筐。雖然是汲水瓶般的小善，實在是君子的所識見。闕一句這是稱作侍奉人的禮規。進入大雷池的長水域，想起孟仁、岱的美好事跡；兒為魚官母就停止食魚，踏嚴寒為母尋筍菖蒲為之抽芽。又有人活著有美德，死后成為明神。或舍家奉事主人，挽著手拜見親人；或修身為忠義殉命，使市人哀戚感動。所以家裹稱純孝，國家稱能臣。在朝廷大臣之位播揚清操，輿不同時代的人等列相近。早上迎風從水邊出發，苦神吳的難習。岸上的太陽照耀著舟而不向前，水浪騰沙驚遏急迫。天昏暗陰云低垂，雨霏霏而來集；哀憐役人的勞瘁，每每揭開帷帳久立。從江沲的支流，望見彭匯的通津，行程未至一半到了絳，時間已過十多天。
于是千流共歸一處，萬嶺形態紛呈；倒影懸高，飄浮的云彩傾灑出雄偉景象。清的江水好像經過洗滌，寧靜的湖面平暢疏曠；陽光轉幻著色彩，出沒搖漾。岷山、蟠冢，悠遠靜寂；青湓、赤岸，控制晚潮引來早潮。望濃密的歸云，揚飄飄的清風；在青草叢中飛流分界，在青霄中橫亙著長虹。至于灌莽川涯，多有深潭水域，魚類游泳之所往還，喧鬧的禽鳥之所攢聚。群飛沙漲，掩薄草渚；奇甲異鱗，雕文誶羽。聽孤鶴的獨鳴，聞只鴻的慕侶；在旅途中的客人多有思慮，獨自傷懷凄涼痛苦。贊美中流地的沖要，憑藉險要牢固防守。既加固它又設置險要，又居之而務德。向南溝通珠崖、夜郎，向西款服玉津、華墨。無不內清奸賊，外消邪惡，護衛京師，事功也就與有德之人齊等。
側枧匡嶺俳徊不前，想望在云端中的華麗彩衣；飄流著垣娥的奔放音聲，發出王子疊的清澈韻律。像夜光實玉都可棄，難道榮華富貴還不容易拋棄。羨慕升仙的丹丸它有什么法術，久望信使到來得到一丸。快速地按著行途到了鄂渚，追尋孫權的霸基；陳列精兵蓄儲糧草，對抗曹操十倍的銳師。賢才必定任用，寧可推誠待人而忍受欺辱；圖謀富強設立法規，聚會忠貞大臣日以歡娛。在江畔識辨殘存的遺址，說是駐兵釣臺的舊址；正在交戰各國多有欺詐，他仍然從容宴喜。欽佩整昱將軍強周的忠誠，贊嘆邏擅的虛心容人；各處君臣之位兩相得宜，能稱霸他確實是有原因的。他張昭的高尚人望，的確是一代的偉人；裯衡看到他的書信心悅誠服，美玉與他的德行相比聲譽均等。有了創造時代英雄的順應期運，才能夠齊心協力出謀獻策；名譽逼主而更受到主子的獎賞，議論雖有聽聞對他更加親密。惜董卓出兵立了漠獻帝，使漠京有了新的生命；為什么天命不給予他，悲痛創立盛業之志沒有伸展。泛舟至蘆洲久久停立，聽說是伍子胥渡江去吳的地方；拿出懷珠躲避仇敵，歸來投金江中報答洗衣女的恩惠。漁人對高官厚祿無所求，僅衹深情地歌唱搖動船槳；感慨這樣的忠誠不被理解，于是投水自盡以表明貞心。空懷恨它有何補救，祇有在臨餐前先行祭奠；等到從鄭國勝利回軍，很好的為他的后代謀到福運。進入郢都而抵掌，贊嘆天險的難窺；稱許分治楚國是高明的謀略，成了百代的良規。賈誼比做指頭腫大，范睢比做果多枝折。所以居位要振興子孫，強固本體削弱枝杈，聽說這是古今的通制，歷經朝代改換而不變易，可不說正是這樣嗎?這是多么好的經國的長久之道呵。
在郢城酌取忠言，播下了千古的好謀略；忘了自己的被人不容，顧念國家心懷憂傷。佩服楚莊王的高義，在陳國建立夏州成就了大名；恥于踏田奪牛的過分懲罰，采納了申叔時的良好計謀。觀看屈巫臣的獻言，借鑒《周書》的明喻；為什么做事他有許多邪僻，偷娶夏姬遠逃晉國。像葆申的誅減丹地美女，實在是輔佐君主成就事業；在兩臣各有優劣，居二主他們都很寬弘。面對赤壁情緒激昂，魏武帝在商討雄圖；乘在北方的戰勝長驅南下，志在吞并吳國占有楚地。孫權總會八州的勇敢士卒，預期在姑蘇整治軍旅；當時很容易形成居高臨下之勢，在刀斧下事無留情。稱霸的孫權怒如雷霆激發，杖打杰出超眾的輔佐大臣；割裂天下而三分，的確取決于逭關鍵一舉。嘆賞劉備的勇武，在舊京想興復漢朝；在當世招致諸葛臥龍，他匹配管仲稱為英豪。收聚散亡的老弱，結交吳國東西連橫，使岷漢延伸六十年，使漢朝的歷史承繼共四百年。望巴陵山難以前行，沿著洞庭湖而感到失意，沉輕舟于水中不系攬，波濤多么浩蕩。遠望君、褊兩座山峰，對著風空白增懷想；酬報玉杯一飲酒，駕馭輕舟而獨往。
它南薦衡山、霍山，北距沮水、漳水；包含了沅水、澧水，汲引了瀟水、湘水。長長流水，無邊無際迥旋奔流；飄浮的云層沖蕩著太陽，噴吐彩霞蘊含光芒。青綠色的深潭島嶼，萬頃清透明靜的湖水；美麗的蘭花隨風，白沙被雪。夾雜在云霞裹舒卷，間隔著小島而斷絕；在中流疏導周旋從旁流過，興起狂風而半滅。停在前代留有建筑物的舊港汊，瞻望汨羅河而落淚；難道懷異才而隱居不仕，仍然殷勤而與從前一致。積聚香花折疊為衣，不是黨人的所愛；會集《小雅》的怨辭，兼有《國風》的美志。譬如彈抖衣帽上的灰塵，自己仍在從泥滓中脫身；并且殺身以成就道義，寧可顯露才華表現自己。悲哀先生生不逢時，受到子椒、司馬子蘭的妒美；有千里馬而不駕馭，怎么在千里之遙心神不定。既入境而思念遣人，更加徘徊留戀不能自已。在行舟中治辦微薄的祭品，在沼址敢憑忠誠祭祀。謁見黃帝陵表達敬意，以圣潔的宴席在水邊祭祀。用蘭香洗滌頭發，懷置椒酒、好米而祈求。延帝子于三后，在九疑降臨夔、龍。駕黃河神靈的水車，下塞二天神的旌旗。隨安逸的歌曲共同舞蹈，疏緩的節奏從容不迫。太陽徘徊將要落山，情懷空寂沒有言辭。惱怒秦始皇的南巡，歸咎土壤加以砍伐；逮背天道的無親，殷勤地望祀祈求福分。被人怨恨使神發怒，因此川水激飛蕩滌山谷；推測昏昧的事理歸罪神明，于是砍伐樹木使山赤裸。
于是到任進入衙署，頒布條例治理政務，以平庸淺薄之能勉勵督促交納賦稅，日夕謹慎戒懼不敢怠慢。慰問年長者，撫恤老百姓，奉命宣示皇帝的恩惠，寬免徭役減輕賦稅。遠哉盛乎，這是邦國的舊制。虞舜巡察四方死后埋在逭裹，大禹開圖而疏浚河流，吳太伯禮讓嗣位來此漫游，口臣祈仙而齊潔。本是明王的塵世軌轍，是圣賢哲人的蹤跡。至于屈原作《懷沙》之賦，賈誼游湘水的篇章，司馬遷作文章以寄托憑吊之意，揚雄作《反離騷》投入江流。楚地風俗歌訛典雅篇章，又是詞人所愛慕留戀的。也有仲寧、咸德，便是世代相繼，父子任三公輔佐君主，朝服破舊了百姓愿為改做。古初在烈火中抱護父親的靈柩，劉先高傲不隨世俗，蔣琬的宏量通達，桓階的匡時救主，鄧兗時的絕妙陳述，谷思恭的華麗辭藻，實在是川岳的精靈，通常是偶爾出現沒有人能代替。至于仙庭異域的來客，天帝家鄉的賢人，神奔鬼化，吐吸云煙。玉笥山登上會長生不老，銅人植杖尊禮山泉，蘇耽騎龍而出入，陶淡駕鹿來應酬。匹配北燭仙人的神女，成雙到南地的僵佺。時而仿佛遙逾看見她們，也往往有這樣的情況。
不久歷觀官署的廳堂，遍行街道，山川速覽，民居近悉。分出黔中之地設置郡守。奉獻青陽違背盟約，這是鄒陽所說還舟之地，是楚王乘驛車出兵滅庸之所。巡視高山的萬丈，贊美吳芮的任職縣令；那些非劉姓而受封的八王，皆國亡而身成肉醬。在長沙特殊地任他為長沙王，歷傳五代他都沒有改換；知天道的福謙，勝過一時的經始。尋找太傅賈誼的故宅，今已筑室為佛堂；對舊井邑未做改變，仍能涌出寒冽的清泉。懷有伊尹、管仲的治國本領，遇到庸臣被貶謫；最終受到時主的知遇，感嘆漢王朝得到賢才。受到齊君的遠托，哪能辭謝為了活命；悲哀礬堡王的不成才，于是心懷遣憾損傷年華。在北郊修定祠宇，面對的林野茂盛深遠；庶無吐于馨香，祭祀用華貴的苞茅而以酒澆地。景帝十三子立國封王，惟有這位君主后世發達；在漢王朝中期衰微之時，實際是這個藩國成為依靠。回枧四面丘陵的曲折延伸，忽然升高以游目；審視遣一帶的山川，將在衡山取得名稱。山下遼遠爽塏，山上曲折虧缺而重復；大風瑟瑟使松樹嗚叫，水流凈凈使山谷作響。若木之花低臨四照，建木高聳千丈。希望能夠摒棄紛亂的塵世，登上巖阿山領悟歸宿。舍去對人世間的常戀。追慕游仙的靈族。是時涼風到了重陽節，萬物秋季成熟，昆侖山的仙池相距遙遠，凌空的高閣凄涼寒冷。稱許南方溫暖的陽光，喜愛蘭花蕙草的秋榮。在曲榭摘下名柑，在高城采集芳菊。樹木圍環堂宇而并列，竹子覆蓋山嶺而叢生。觀賞棲禽傍晚返歸，目視旅雁清晨遠行。悲傷離鄉遠客異地，寄托于覽物而娛情。衹有驛車在奔馳，實是鷹揚都尉他的執掌，或辭去官職樹立威望，突然宣布任用而加賞。遵照圣主的恩德刑賞，承受天地的深厚恩德。在九里之地沾河潤，是澤及自家而傷害國家。缺少小道的可觀，難道艱險可怕的道路容易制服；側看高暢的大道愿意馳騁，憂慮會被長索所牽絆。聽聞困石不可據，接受清楚的告誡明則；羞愧壽陵的少年孩子，學邯鄲人走路不成而伏地爬行。張蠻至周，停遣十郡慰勞，解放了年老有病的吏役，以及關市戍守巡邏的兵士先前處所防備的人員，全部裁減合并。湘州邊界零陵、衡陽等郡，有莫徭蠻，依山險為居住處，歷來都不臣服官府，因為這些政治措施而歸附。益陽縣人耕田二頃，皆異畝而長同樣谷穗。張纘任政四年，外流的人都自歸，戶口增加十多萬，湘州境內大安。
太清二年，征入任領軍，不久改授使持節、都督雍、梁、北秦、東益、郢州之竟陵司州的郡諸軍事、平北將軍、寧蠻校尉。張纜初聞邵陵王蕭輸要代己任漁業刺史，后來的決定是任用回墓王蘊譽，蛋趲平時就輕視少王，州府候迎的禮節及物資待遇極薄，蕭譽深深怨恨他。蕭譽到了湘炒，便托病不見退繼，就去考察州府諸事，留下張纜不讓他離任。逭時得知侯景侵犯京師，蕭譽整治行裝將要去援助，而這時荊州刺史湘東王也要去赴援，軍隊停留在郢州武城，張纜急速派使者向湘束王報告：“河東王已豎起船的桅桿進入水中，將要襲擊荊州。”湘東王相信了，便回軍鎮守荊州，荊州、湘州刺史間由猜疑結下怨恨。不久張纜丟棄他的部隊，單舸赴江陵，湘束王立即遣使責備蕭譽，索取張纘的部下。既至，便遣張纜去襄陽，而前任刺史岳陽王蕭察推故遷延不離鎮守，衹讓他住在城西白馬寺。這時得知賊攻陷京師，蕭察因此不讓張纘接替自己。州助防杜岸欺騙張纘說：“觀察岳陽王殿下必不容納使君，使君向來得人心，如果走入西山。招聚義眾，遠近的人一定會投奔會集，我又率部下隨后趕到，以造正義舉兵，無往不勝。”張纘相信他的話，與他締結盟約，在夜間遁入山中。杜岸反而把這事告給蕭察，蕭察便派遣杜岸率軍追張纘。張纘兵眾望見杜岸軍大喜，以為是來赴約，杜岸既至，立即拘捕張纘和他的兵眾，一并俘送。開始是被囚縶，不久又逼張鉆剃發為道人。遣一年，蘆察舉兵襲擊紅腫，常載至匡攫隨后。當軍隊退敗時，行至淀水南，防守張纘的人擔心追兵會來，于是殺死他，棄尸而去，時年五十一歲。元帝秉承皇帝的旨意，追贈張纘侍中、中衛將軍、開府儀同三司。謐號為簡憲公。
張纘有見地和識別人才的能力，自見到元帝，便以誠結交。等到元帝即位，追思他，曾為他作詩，詩《序》說：“簡憲的為人，不奉侍王侯，仗恃才能意氣用事，見我則自宵達旦，自旦至夜，不能中斷。懷念這個人的品德，什么時候能忘記他。”張纘著有《鴻寶》一百卷，文集二十卷。
次子名希，字子顏，很早就知名，娶太宗第九女海鹽公主為妻。承圣初年，官作到黃門侍郎。
張綰字孝卿，張纘的四弟。初為國子生，射策的成績最優秀。從家中征召出來任長兼秘書郎，遷任太子舍人，洗馬，中舍人，并掌管記。累經升遷任中書郎，國子博士。出任北中郎長史、蘭陵太守，還京師授任員外散騎常侍。逭時丹陽尹西昌侯蕭淵藻因久病未受任，敕令張綰權知尹事，遷任中軍宣城王長史。不久徙移御史中丞，高祖遣張綰弟中書舍人張絢宣布圣旨說：“治國當務之急，惟在執行法令的人能正直如繩墨，用人本應不限制在是升官或降職。晉朝、宋朝之世，周閔、蔡廓并以侍中任御史中丞，卿不要懷疑這是降職。”當時宣城王府名望很大，所以有此圣旨。大同四年元E1，舊制仆射中丞二職座位東西等級相當，遣時張綰兄張纘任仆射，當百司就列，兄弟各引導隊列快步行走，分別前往兩邊的臺階，這種情形是前代未有的，受到時人的稱譽。一年多后，出任豫章內史。張綰在郡時，講述《制旨禮記正言》的義理，名門貴族、士大夫官紳、應考的讀書人聽講者常有數百人。
八年，安成人劉敬宮挾持襖道，便聚集同黨攻郡，內史蕭悅棄城逃走。賊轉侵畝塵、廬陵，攻破縣邑，有眾敷萬人，又攻侵豫章新淦縣。南方久不習戰爭，吏民懼慌奔散。有人勸張綰應躲避賊的銳鋒，張綰不聽從，仍然修筑城壕，設置戰備，招募敢勇的人，得到一萬多。刺史湘東王遣司馬王僧辯率兵討賊，接受張綰指揮，一個月之間，賊黨全部被平定。
十年，再任御史中丞，加通直散騎常侍。張綰再次擔任御史，彈糾無所回避，豪強大族都畏懼他。遣時城西開設士林館聚集求學的人，張綰輿右衛朱異、太府卿賀琛相遞講述{制旨禮記中庸}的義理。
太清二年，遷任左衛將軍。適逢侯景侵犯到京城，張綰入守束掖門。三年，遷任吏部尚書。宮城失陷，張綰出城逃奔，外轉至江陵，湘束王秉承皇帝的旨意，授張綰侍中、左衛將軍、相國長史，侍中照舊。出任持節、云麾將軍、湘東內史。承圣二年，征入任尚書右仆射，不久加任侍中。第二年，江陵失陷，朝士皆被俘獲入關，張綰因有病幸免，后在江陵去世，時年六十三歲。
次子張交，字少游，頗涉獵文學，娶太宗第十一女安陽公主為妻。丞圣二年，官作至太子洗馬，秘書丞，掌東宮管記。
陳朝吏部尚書姚察曰：太清年間政局變亂社會動蕩，親屬異心，張纘不能和合諸王，成就溫崤、陶侃那樣的舉動，卻茍懷私怨，使蕭繹與蕭譽結怨，結果自身被殺害，不是死于忠節；繼以江陵淪覆，確實萌芽于此事。以張纘的風格，最終成為梁朝的亂階，可惜呀。