○劉幽求鐘紹京郭元振張說子均垍陳希烈附
劉幽求，冀州武強(qiáng)人也。圣歷年，應(yīng)制舉，拜閬中尉，刺史不禮焉，乃棄官而歸。久之，授朝邑尉。初，桓彥范、敬暉等雖誅張易之兄弟，竟不殺武三思。幽求謂桓、敬曰：“三思尚存，公輩終無葬地。若不早圖，恐噬臍無及。”桓、敬等不從其言，后果為三思誣構(gòu)，死于嶺外。
及韋庶人將行篡逆，幽求與玄宗潛謀誅之，乃與苑總監(jiān)鐘紹京、長上果毅麻嗣宗及太平公主之子薛崇暕等夜從入禁中討平之。是夜所下制敕百余道，皆出于幽求。以功擢拜中書舍人，令參知機(jī)務(wù)，賜爵中山縣男，食實封二百戶。翌日，又授其二子五品官，祖、父俱追贈刺史。
睿宗即位，加銀青光祿大夫，行尚書右丞，仍舊知政事，進(jìn)封徐國公，加實封通前五百戶，賜物千段、奴婢二十人、宅一區(qū)、地十頃、馬四匹，加以金銀雜器。景云二年，遷戶部尚書，罷知政事。月余，轉(zhuǎn)吏部尚書，擢拜侍中，降璽書曰：“頃者，王室不造，中宗厭代，外戚專政，奸臣擅國，將傾社稷，幾遷龜鼎，朕躬與王公，皆將及于禍難。卿見危思奮，在變能通，翊贊儲君，協(xié)和義士，殄殲元惡，放殛兇徒。我國家之復(fù)存，醫(yī)茲是賴，厥庸甚茂，朕用嘉焉。故委卿以衡軸，胙卿以茅土，然征賦未廣，寵錫猶輕。昔西漢行封，更擇多戶；東京定賞，復(fù)增大邑。故加賜卿實封二百戶，兼舊七百戶。使夫高岸為谷，長河如帶，子子孫孫，傳國無絕。又以卿忘軀徇難，宜有恩榮，故特免卿十死罪，并書諸金鐵，俾傳于后。卿其保茲功業(yè)，永作國楨，可不美歟！”
先天元年，拜尚書右仆射、同中書門下三品，監(jiān)修國史。幽求初自謂功在朝臣之右，而志求左仆射，兼領(lǐng)中書令。俄而竇懷貞為左仆射，崔湜為中書令，幽求心甚不平，形于言色。湜又托附太平公主，將謀逆亂。幽求乃與右羽林將軍張暐請以羽林兵誅之，乃令暐密奏玄宗曰：“宰相中有崔湜、崔羲，俱是太平公主進(jìn)用，見作方計，其事不輕。殿下若不早謀，必成大患。一朝事出意外，太上皇何以得安？古人云：‘當(dāng)斷不斷，反受其亂。’唯請急殺此賊。劉幽求已共臣作定謀計訖，愿以身正此事，赴死如歸。臣既職典禁兵，若奉殿下命，當(dāng)即除翦。”上深以為然。暐又泄其謀于侍御史鄧光賓，玄宗大懼，遽列上其狀，睿宗下幽求等詔獄，令法官推鞫之。法官奏幽求等以疏間親，罪當(dāng)死。玄宗屢救獲免，乃流幽求于封州，暐于峰州。
歲余，太平公主等伏誅，其日下詔曰：“劉幽求風(fēng)云玄感，川岳粹靈，學(xué)綜九流，文窮三變。義以臨事，精能貫日；忠以成謀，用若投水。茂勛立艱難之際，嘉話盈啟沃之初，存讜直以不顧，為奸邪之所忌。釁萌頗露，譖端潛發(fā)，元宰見逐，讒人孔多。既殄群兇，方宣大化，期問政于經(jīng)始，載登賢于蘿卜。可依舊金紫光祿大夫，守尚書左仆射，知軍國事，監(jiān)修國史，上柱國、徐國公，仍依舊還封七百戶，并賜錦衣一襲。”
開元初，改尚書左右仆射為左右丞相，乃授幽求尚書左丞相，兼黃門監(jiān)。未幾，除太子少保，罷知政事。姚崇素嫉忌之，乃奏言幽求郁怏于散職，兼有怨言，貶授睦州刺史，削其實封六百戶。歲余，稍遷杭州刺史。三年，轉(zhuǎn)桂陽郡刺史，在道憤恚而卒，年六十一，贈禮部尚書，謚曰文獻(xiàn)，配享睿宗廟庭。建中三年，重贈司徒。
鐘紹京，虔州贛人也。初為司農(nóng)錄事，以工書直鳳閣，則天時明堂門額、九鼎之銘，及諸宮殿門榜，皆紹京所題。景龍中，為苑總監(jiān)。玄宗之誅韋氏，紹京夜中帥戶奴及丁夫以從。及事成，其夜拜紹京銀青光祿大夫、中書侍郎，參知機(jī)務(wù)。翌日，進(jìn)拜中書令，加光祿大夫，封越國公，賜實封五百戶，賜物二千段、馬十匹。紹京既當(dāng)朝用事，恣情賞罰，甚為時人所惡。俄又抗疏讓官，睿宗納薛稷之言，乃轉(zhuǎn)為戶部尚書，出為蜀州刺史。
玄宗即位，復(fù)召拜戶部尚書，遷太子詹事。時姚崇素惡紹京之為人，因奏紹京發(fā)言怨望，左遷綿州刺史。及坐事，累貶琰川尉，盡削其階爵及實封。俄又歷遷溫州別駕。開元十五年，入朝，因垂泣奏曰：“陛下豈不記疇昔之事耶？何忍棄臣荒外，永不見闕庭。且當(dāng)時立功之人，今并亡歿，唯臣衰老獨在，陛下豈不垂愍耶？”玄宗為之惘然，即日拜銀青光祿大夫、右諭德。久之，轉(zhuǎn)少詹事。年八十余卒。紹京雅好書畫古跡，聚二王及褚遂良書至數(shù)十百卷。建中元年，重贈太子太傅。
郭元振，魏州貴鄉(xiāng)人。舉進(jìn)士，授通泉尉。任俠使氣，不以細(xì)務(wù)介意，前后掠賣所部千余人，以遺賓客，百姓苦之。則天聞其名，召見與語，甚奇之。時吐蕃請和，乃授元振右武衛(wèi)鎧曹，充使聘于吐蕃。吐蕃大將論欽陵請去四鎮(zhèn)兵，分十姓之地，朝廷使元振因察其事宜。元振還，上疏曰：
臣聞利或生害，害亦生利。國家難消息者，唯吐蕃與默啜耳。今吐蕃請和，默啜受命，是將大利于中國也。若圖之不審，則害必隨之。今欽陵欲分裂十姓，去四鎮(zhèn)兵，此誠動靜之機(jī)，不可輕舉措也。今若直塞其善意，恐邊患之起，必甚于前，若以鎮(zhèn)不可拔，兵不可抽，則宜為計以緩之，藉事以誘之，使彼和望未絕，則其惡意亦不得頓生。
且四鎮(zhèn)之患遠(yuǎn)，甘、涼之患近，取舍之計，實宜深圖。今國之外患者，十姓、四鎮(zhèn)是也；內(nèi)患者，甘、涼、瓜、肅是也。關(guān)、隴之人，久事屯戍，向三十年，力用竭矣。脫甘、涼有不虞，豈堪廣調(diào)發(fā)耶？夫善為國者，當(dāng)先料內(nèi)以敵外，不貪外以害內(nèi)，然后夷夏晏安，昇平可保。如欽陵云“四鎮(zhèn)諸部接界，懼漢侵竊，故有是請”，此則吐蕃所要者。然青海、吐渾密邇蘭、鄯，比為漢患，實在茲輩，斯亦國家之要者。
今宜報欽陵云：“國家非吝四鎮(zhèn)，本置此以扼蕃國之要，分蕃國之力，使不得并兵東侵。今委之于蕃，力強(qiáng)易為東擾。必實無東侵意，則還漢吐渾諸部及青海故地，即俟斤部落亦還吐蕃。”如此，則足塞欽陵之口，而事未全絕也。如欽陵小有乖，則曲在彼矣。又西邊諸國，款附歲久，論其情義，豈可與吐蕃同日而言。今未知其利害，未審其情實，遙有分裂，亦恐傷彼諸國之意，非制馭之長算也。
則天從之。
又上言曰：“臣揣吐蕃百姓倦徭戍久矣，咸愿早和。其大將論欽陵欲分四鎮(zhèn)境，統(tǒng)兵專制，故不欲歸款。若國家每歲發(fā)和親使，而欽陵常不從命，則彼蕃之人怨欽陵日深，望國恩日甚，設(shè)欲廣舉丑徒，固亦難矣。斯亦離間之漸，必可使其上下俱懷情阻。”則天甚然之。自是數(shù)年間，吐蕃君臣果相猜貳，因誅大將論欽陵。其弟贊婆及兄子莽布支并來降，則天仍令元振與河源軍大使夫蒙令卿率騎以接之。后吐蕃將麹莽布支率兵入寇，涼州都督唐休璟勒兵破之。元振參預(yù)其謀，以功拜主客郎中。
大足元年，遷涼州都督、隴右諸軍州大使。先是，涼州封界南北不過四百余里，既逼突厥、吐蕃，二寇頻歲奄至城下，百姓苦之。元振始于南境破口置和戎城，北界磧中置白亭軍，控其要路，乃拓州境一千五百里，自是寇虜不復(fù)更至城下。元振又令甘州刺史李漢通開置屯田，盡其水陸之利。舊涼州粟斛售至數(shù)千，及漢通收率之后，數(shù)年豐稔，乃至一匹絹粟數(shù)十斛，積軍糧支數(shù)十年。元振風(fēng)神偉壯，而善于撫御，在涼州五年，夷夏畏慕，令行禁止，牛羊被野，路不拾遺。
神龍中，遷左驍衛(wèi)將軍，兼檢校安西大都護(hù)。時西突厥首領(lǐng)烏質(zhì)勒部落強(qiáng)盛，款塞通和，元振就其牙帳計會軍事。時天大雪，元振立于帳前，與烏質(zhì)勒言議。須臾，雪深風(fēng)凍，元振未嘗移足，烏質(zhì)勒年老，不勝寒苦，會罷而死。其子娑葛以元振故殺其父，謀勒兵攻之。副使御史中丞解琬知其謀，勸元振夜遁，元振曰：“吾以誠信待人，何所疑懼，且深在寇庭，遁將安適？”乃安臥帳中。明日，親入虜帳，哭之甚哀，行吊贈之禮。娑葛乃感其義，復(fù)與元振通好，因遣使進(jìn)馬五千匹及方物。制以元振為金山道行軍大總管。
先是，娑葛與阿史那闕啜忠節(jié)不和，屢相侵掠。闕啜兵眾寡弱，漸不能支。元振奏請追闕啜入朝宿衛(wèi)，移其部落入于瓜、沙等州安置，制從之。闕啜行至播仙城，與經(jīng)略使、右威衛(wèi)將軍周以悌相遇，以悌謂之曰：“國家有以高班厚秩待君者，以君統(tǒng)攝部落，下有兵眾故也。今輕身入朝，是一老胡耳，在朝之人，誰復(fù)喜見？非唯官資難得，亦恐性命在人。今宰相有宗楚客、紀(jì)處訥，并專權(quán)用事，何不厚貺二公，請留不行。仍發(fā)安西兵并引吐蕃以擊娑葛，求阿史那獻(xiàn)為可汗以招十姓，使郭虔瓘?fù)魏鼓钦骷遵R以助軍用。既得報讎，又得存其部落。如此，與入朝受制于人，豈復(fù)同也！”闕啜然其言，便勒兵攻陷于闐坎城，獲金寶及生口，遣人間道納賂于宗、紀(jì)。元振聞其謀，遽上疏曰：
往者吐蕃所爭，唯論十姓、四鎮(zhèn)，國家不能舍與，所以不得通和。今吐蕃不相侵?jǐn)_者，不是顧國家和信不來，直是其國中諸豪及泥婆羅門等屬國自有攜貳。故贊普躬往南征，身殞寇庭，國中大亂，嫡庶競立，將相爭權(quán)，自相屠滅。兼以人畜疲癘，財力困窮，人事天時，俱未稱愜。所以屈志，且共漢和，非是本心能忘情于十姓、四鎮(zhèn)也。如國力殷足之后，則必爭小事，方便絕和，縱其丑徒，來相吞擾，此必然之計也。
今忠節(jié)乃不論國家大計，直欲為吐蕃作鄉(xiāng)導(dǎo)主人，四鎮(zhèn)危機(jī)，恐從此啟。頃緣默啜憑陵，所應(yīng)處兼四鎮(zhèn)兵士，歲久貧羸，其勢未能得為忠節(jié)經(jīng)略，非是憐突騎施也。忠節(jié)不體國家中外之意，而別求吐蕃，吐蕃得志，忠節(jié)則在其掌握，若為復(fù)得事漢？往年吐蕃于國非有恩有力，猶欲爭十姓、四鎮(zhèn)；今若效力樹恩之后，或請分于闐、疏勒，不知欲以何理抑之？又其國中諸蠻及婆羅門等國見今攜背，忽請漢兵助其除討，亦不知欲以何詞拒之？是以古之賢人，皆不愿夷狄妄惠，非是不欲其力，懼后求請無厭，益生中國之事。故臣愚以為用吐蕃之力，實為非便。
又請阿史那獻(xiàn)者，豈不以獻(xiàn)等并可汗子孫，來即可以招脅十姓？但獻(xiàn)父元慶、叔仆羅、兄俀子并斛瑟羅及懷道，豈不俱是可汗子孫？往四鎮(zhèn)以他匐十姓不安，請冊元慶為可汗，竟不能招脅得十姓，卻令元慶沒賊，四鎮(zhèn)盡淪。頃年，忠節(jié)請斛瑟羅及懷道俱為可汗，亦不能招脅得十姓，卻遣碎葉數(shù)年被圍，兵士饑餒。又，吐蕃頃年亦冊俀子及仆羅并拔布相次為可汗，亦不能招得十姓，皆自磨滅。何則？此等子孫非有惠下之才，恩義素絕，故人心不歸，來者既不能招攜，唯與四鎮(zhèn)卻生瘡磐，則知冊可汗子孫，亦未獲招脅十姓之算也。今料獻(xiàn)之恩義，又隔遠(yuǎn)于其父兄，向來既未樹立威恩，亦何由即遣人心懸附。若自舉兵，力勢能取，則可招脅十姓，不必要須得可汗子孫也。
又，欲令郭虔瓘入拔汗那稅甲稅馬以充軍用者，但往年虔瓘已曾與忠節(jié)擅入拔汗那稅甲稅馬，臣在疏勒其訪，不聞得一甲入軍，拔汗那胡不勝侵?jǐn)_，南勾吐蕃，即將俀子重擾四鎮(zhèn)。又虔瓘?fù)胫H，拔汗那四面無賊可勾，恣意侵吞，如獨行無人之境，猶引俀子為蔽。今此有娑葛強(qiáng)寇，知虔瓘等西行，必請相救。胡人則內(nèi)堅城壘，突厥則外伺邀遮。必知虔瓘等不能更如往年得恣其吞噬，內(nèi)外受敵，自陷危道，徒與賊結(jié)隙，令四鎮(zhèn)不安。臣愚揣之，亦為非計。
疏奏不省。
楚客等既受闕啜之賂，乃建議遣攝御史中丞馮嘉賓持節(jié)安撫闕啜，御史呂守素處置四鎮(zhèn)，持璽書便報元振。除牛師獎為安西副都護(hù)，便領(lǐng)甘、涼已西兵募，兼征吐蕃，以討娑葛。娑葛進(jìn)馬使娑臘知楚客計，馳還報娑葛。娑葛是日發(fā)兵五千騎出安西，五千騎出撥換，五千騎出焉耆，五千騎出疏勒。時元振在疏勒，于河口柵不敢動。闕啜在計舒河口候見嘉賓，娑葛兵掩至，生擒闕啜，殺嘉賓等。呂守素至僻城，亦見害。又殺牛師獎于火燒城，乃陷安西，四鎮(zhèn)路絕。
楚客又奏請周以悌代元振統(tǒng)眾，征元振，將陷之。使阿史那獻(xiàn)為十姓可汗，置軍焉耆以取娑葛。娑葛遺元振書曰：“與漢本來無惡，只讎于闕啜。而宗尚書取闕啜金，枉擬破奴部落，馮中丞、牛都護(hù)相次而來，奴等豈坐受死！又聞史獻(xiàn)欲來，徒擾亂軍州，恐未有寧日，乞大使商量處置。”元振奏娑葛狀。楚客怒，奏言元振有異圖。元振使其子鴻間道奏其狀，以悌竟得罪，流于白州。復(fù)以元振代以悌，赦娑葛罪，冊為十四姓可汗。元振奏稱西土未寧，事資安撫，逗遛不敢歸京師。
會楚客等被誅，睿宗即位，征拜太仆卿，加銀青光祿大夫。景云二年，同中書門下三品，代宋璟為吏部尚書。無幾，轉(zhuǎn)兵部尚書，封館陶縣男。時元振父愛年老在鄉(xiāng)，就拜濟(jì)州刺史，仍聽致仕。其冬，與韋安石、張說等俱罷知政事。先天元年，為朔方軍大總管，始筑定遠(yuǎn)城，以為行軍計集之所，至今賴之。明年，復(fù)同中書門下三品。及蕭至忠、竇懷貞等附太平公主潛謀不順，玄宗發(fā)羽林兵誅之，睿宗登承天門，元振躬率兵侍衛(wèi)之。事定論功，進(jìn)封代國公，食實封四百戶，賜物一千段。又令兼御史大夫，持節(jié)為朔方道大總管，以備突厥，未行。
玄宗于驪山講武，坐軍容不整，坐于纛下，將斬以徇，劉幽求、張說于馬前諫曰：“元振有翊贊大功，雖有罪，當(dāng)從原宥。”乃赦之，流于新州。尋又思其舊功，起為饒州司馬。元振自恃功勛，怏怏不得志，道病卒。開元十年，追贈太子少保。有文集二十卷。
張說，字道濟(jì)，其先范陽人，代居河?xùn)|，近又徙家河南之洛陽。弱冠應(yīng)詔舉，對策乙第，授太子校書，累轉(zhuǎn)右補(bǔ)闕，預(yù)修《三教珠英》。久視年，則天幸三陽宮，自夏涉秋，不時還都，說上疏諫曰：
陛下屯萬乘，幸離宮，暑退涼歸，未降還旨。愚臣固陋，恐非良策，請為陛下陳其不可。
三陽宮去洛城一百六十里，有伊水之隔，崿坂之峻，過夏涉秋，水潦方積，道壞山險，不通轉(zhuǎn)運，河廣無梁，咫尺千里。扈從兵馬，日費資給，連雨彌旬，即難周濟(jì)。陛下太倉、武庫，并在都邑，紅粟利器，蘊(yùn)若山丘。奈何去宗廟之上都，安山谷之僻處？是猶倒持劍戟，示人钅尊柄，臣竊為陛下不取。夫禍變之生，在人所忽，故曰：“安樂必誡，無行所悔。”此不可止之理一也。
宮成褊小，萬方輻湊，填城溢郭，并鍤無所。排斥居人，蓬宿草次，風(fēng)雨暴至，不知庇托，孤煢老病，流轉(zhuǎn)衢巷。陛下作人父母，將若之何？此不可止之理二也。
池亭奇巧，誘掖上心，削巒起觀，竭流漲海，俯貫地脈，仰出云路，易山川之氣，奪農(nóng)桑之土，延木石，運斧斤，山谷連聲，春夏不輟。勸陛下作此者，豈正人耶？《詩》云：“人亦勞止，汔可小康。”此不可止之理三也。
御苑東西二十里，所出入來往，雜人甚多，外無墻垣局禁，內(nèi)有榛溪谷，猛獸所伏，暴慝是憑。陛下往往輕行，警蹕不肅，歷蒙密，乘嶮戲，卒然有逸獸狂夫，驚犯左右，豈不殆哉！雖萬全無疑，然人主之動，不宜易也。《易》曰：“思患預(yù)防。”愿陛下為萬姓持重。此不可止之理四也。
今國家北有胡寇覷邊，南有夷獠騷徼。關(guān)西小旱，耕稼是憂；安東近平，輸漕方始。臣愿陛下及時旋軫，深居上京，息人以展農(nóng)，修德以來遠(yuǎn)，罷不急之役，省無用之費。澄心澹懷，惟億萬年，蒼蒼群生，莫不幸甚。臣自度芻議，十不一從。何者？沮盤游之娛，間林沚之玩，規(guī)遠(yuǎn)圖而替近適，要后利而棄前歡，未沃明主之心，已戾貴臣之意。然臣血誠密奏而不愛死者，不愿負(fù)陛下言責(zé)之職耳。輕觸天威，伏地待罪。
疏奏不省。
長安初，修《三教珠英》畢，遷右史、內(nèi)供奉，兼知考功貢舉事，擢拜鳳閣舍人。時臨臺監(jiān)張易之與其弟昌宗構(gòu)陷御史大夫魏元忠，稱其謀反，引說令證其事。說至御前，揚(yáng)言元忠實不反，此是易之誣構(gòu)耳。元忠由是免誅，說坐忤旨配流欽州。在嶺外歲余。中宗即位，召拜兵部員外郎，累轉(zhuǎn)工部侍郎。景龍中，丁母憂去職，起復(fù)授黃門侍郎，累表固辭，言甚切至，優(yōu)詔方許之。是時風(fēng)教紊類，多以起復(fù)為榮，而說固節(jié)懇辭，竟終其喪制，大為識者所稱。服終，復(fù)為工部侍郎，俄拜兵部侍郎，加弘文館學(xué)士。
睿宗即位，遷中書侍郎，兼雍州長史。景云元年秋，譙王重福于東都構(gòu)逆而死，留守捕系枝黨數(shù)百人，考訊結(jié)構(gòu)之狀，經(jīng)時不決。睿宗令說往按其獄，一宿捕獲重福謀主張靈均、鄭愔等，盡得其情狀，自余枉被系禁者，一切釋放。睿宗勞之曰：“知卿按此獄，不枉良善，又不漏罪人。非卿忠正，豈能如此？”
玄宗在東宮，說與國子司業(yè)褚無量俱為侍讀，深見親敬。明年，同中書門下平章事，監(jiān)修國史。是歲二月，睿宗謂侍臣曰：“有術(shù)者上言，五日內(nèi)有急兵入宮，卿等為朕備之。”左右相顧莫能對，說進(jìn)曰：“此是讒人設(shè)計，擬搖動?xùn)|宮耳。陛下若使太子監(jiān)國，則君臣分定，自然窺覦路絕，災(zāi)難不生。”睿宗大悅，即日下制皇太子監(jiān)國。明年，又制皇太子即帝位。俄而太平公主引蕭至忠、崔湜等為宰相，以說為不附己，轉(zhuǎn)為尚書左丞，罷知政事，仍令往東都留司。說既知太平等陰懷異計，乃因使獻(xiàn)佩刀于玄宗，請先事討之，玄宗深嘉納焉。及至忠等伏誅，征拜中書令，封燕國公，賜實封二百戶。其冬，改易官名，拜紫微令。
自則天末年，季冬為潑寒胡戲，中宗嘗御樓以觀之。至是，因蕃夷入朝，又作此戲。說上疏諫曰：“臣聞韓宣適魯，見周禮而嘆；孔子會齊，數(shù)倡優(yōu)之罪。列國如此，況天朝乎。今外蕃請和，選使朝謁，所望接以禮樂，示以兵威。雖曰戎夷，不可輕易，焉知無駒支之辯，由余之賢哉？且潑寒胡未聞典故，裸體跳足，盛德何觀；揮水投泥，失容斯甚。法殊魯禮，褻比齊優(yōu)，恐非干羽柔遠(yuǎn)之義，樽俎折沖之禮。”自是此戲乃絕。
俄而為姚崇所構(gòu)，出為相州刺史，仍充河北道按察使。俄又坐事左轉(zhuǎn)岳州刺史，仍停所食實封三百戶，遷右羽林將軍，兼檢校幽州都督。開元七年，檢校并州大都督府長史，兼天兵軍大使，攝御史大夫，兼修國史，仍赍史本隨軍修撰。八年秋，朔方大使王晙誅河曲降虜阿布思等千余人。時并州大同、橫野等軍有九姓同羅、拔曳固等部落，皆懷震懼。說率輕騎二十人，持旌節(jié)直詣其部落，宿于帳下，召酋帥以慰撫之。副使李憲以為夷虜難信，不宜輕涉不測，馳狀以諫，說報書曰：“吾肉非黃羊，必不畏吃；血非野馬，必不畏刺。士見危致命，是吾效死之秋也。”于是九姓感義，其心乃安。
九年四月，胡賊康待賓率眾反，據(jù)長泉縣，自稱葉護(hù)，攻陷蘭池等六州。詔王晙率兵討之，仍令說相知經(jīng)略。時叛胡與黨項連結(jié)，攻銀城、連谷，以據(jù)倉糧，說統(tǒng)馬步萬人出合河關(guān)掩擊，大破之。追至駱駝堰，胡及黨項自相殺。阻夜，胡乃西遁入鐵建山，余黨潰散。說招集黨項，復(fù)其居業(yè)。副使史獻(xiàn)請因此誅黨項，絕其翻動之計，說曰：“先王之道，推亡固存，如盡誅之，是逆天道也。”因奏置麟州，以安置黨項余燼。其年，拜兵部尚書、同中書門下三品，仍依舊修國史。
明年，又敕說為朔方軍節(jié)度大使，往巡五城，處置兵馬。時有康待賓余黨慶州方渠降胡康愿子自立為可汗，舉兵反，謀掠監(jiān)牧馬，西涉河出塞。說進(jìn)兵討擒之，并獲其家屬于木盤山，送都斬之，其黨悉平，獲男女三千余人。于是移河曲六州殘胡五萬余口配許、汝、唐、鄧、仙、豫等州，始空河南逆方千里之地。說以討賊功，復(fù)賜實封二百戶。先是，緣邊鎮(zhèn)兵常六十余萬，說以時無強(qiáng)寇，不假師眾，奏罷二十余萬，勒還營農(nóng)。玄宗頗以為疑，說奏曰：“臣久在疆場，具悉邊事，軍將但欲自衛(wèi)及雜使?fàn)I私。若御敵制勝，不在多擁閑冗，以妨農(nóng)務(wù)。陛下若以為疑，臣請以闔門百口為保。以陛下之明，四夷畏伏，必不慮減兵而招寇也。”上乃從之。
時當(dāng)番衛(wèi)士，浸以貧弱，逃亡略盡。說又建策，請一切罷之，別召募強(qiáng)壯，令其宿衛(wèi)，不簡色役，優(yōu)為條例，逋逃者必爭來應(yīng)募。上從之。旬日，得精兵一十三萬人，分系諸衛(wèi)，更番上下，以實京師，其后彍騎是也。
是歲，玄宗將還京，而便幸并州，說進(jìn)言曰：“太原是國家王業(yè)所起，陛下行幸，振威耀武，并建碑紀(jì)德，以申永思之意。若便入京，路由河?xùn)|，有漢武隹上后土之祀，此禮久闕，歷代莫能行之。愿陛下紹斯墜典，以為三農(nóng)祈谷，此誠萬姓之福也。”上從其言。及祀后土禮畢，說代張嘉貞為中書令。夏四月，玄宗親為詔曰：“動惟直道，累聞獻(xiàn)替之誠；言則不諛，自得謀猷之體。政令必俟其增損，圖書又藉其刊削，才望兼著，理合褒升。考中上。”
說又首建封禪之議。十三年，受詔與右散騎常侍徐堅、太常少卿韋縚等撰東封儀注。舊儀不便者，說多所裁正，語在《禮志》。玄宗尋召說及禮官學(xué)士等賜宴于集仙殿，謂說曰：“今與卿等賢才同宴于此，宜改名為集賢殿。”因下制改麗正書院為集賢殿書院，授說集賢院學(xué)士，知院事。
及將東封，授說為右丞相兼中書令，源乾曜為左丞相兼侍中，蓋勒成岱宗，以明宰相佐成王化也。說又撰《封禪壇頌》以紀(jì)圣德。初，源乾曜本意不欲封禪，而說因贊其事，由是頗不相平。及登山，說引所親攝供奉官及主事等從升，加階超入五品，其余官多不得上。又行從兵士，惟加勛，不得賜物，由是頗為內(nèi)外所怨。先是，御史中丞宇文融獻(xiàn)策，請括天下逃戶及籍外剩田，置十道勸農(nóng)使，分往檢察。說嫌其擾人不便，數(shù)建議違之。及東封還，融又密奏分吏部置十銓，融與禮部尚書蘇颋等分掌選事。融等每有奏請，皆為說所抑，由是銓綜失敘。融乃與御史大夫崔隱甫、中丞李林甫奏彈說引術(shù)士夜解及受贓等狀，敕宰臣源乾曜、刑部尚書韋抗、大理少卿胡珪、御史大夫崔隱甫就尚書省鞫問。說兄左庶子光詣朝堂割耳稱冤。時中書主事張觀、左衛(wèi)長史范堯臣并依倚說勢，詐假納賂，又私度僧王慶則往來與說占卜吉兇，為隱甫等所鞫伏罪。說經(jīng)兩宿，玄宗使中官高力士視之，回奏：“說坐于草上，于瓦器中食，蓬首垢面，自罰憂懼之甚。”玄宗憫之。力士奏曰：“說曾為侍讀，又于國有功。”玄宗然其奏，由是停兼中書令，觀及慶則決杖而死，連坐遷貶者十余人。隱甫及融等恐說復(fù)用為己患，又密奏毀之。明年，詔說致仕，仍令在家修史。
初，說為相時，玄宗意欲討吐蕃，說密奏許其通和，以息邊境，玄宗不從。及瓜州失守，王掞死，說因獲巂州斗羊，上表獻(xiàn)之，以申諷諭。其表：“臣聞勇士冠雞，武夫戴鹖，推情舉類，獲此斗羊。遠(yuǎn)生越巂，蓄性剛決，敵不避強(qiáng)，戰(zhàn)不顧死，雖為微物，志不可挫。伏惟陛下選良家于六郡，求猛士于四方，鳥不遁才，獸不藏伎。如蒙效奇靈圃，角力天場，卻鼓怒以作氣，前躑躅以奮擊。趹若奔云之交觸，碎如轉(zhuǎn)石之相叩，裂骨賭勝，濺血爭雄，敢毅見而沖冠，鷙狠聞而擊節(jié)。冀將少助明主市駿骨、揖怒蛙之意也。若使羊能言，必將曰‘若斗不解，立有死者’。所賴至仁無殘，量力取勸焉。臣緣損足，未堪履地，謹(jǐn)遣男詣金明門奉進(jìn)。”玄宗深悟其意，賜絹及雜彩一千匹。
十七年，復(fù)拜尚書左丞相、集賢院學(xué)士，尋代源乾曜為尚書左丞相。視事之日，上敕所司供帳，設(shè)音樂，內(nèi)出酒食，御制詩一篇以敘其事。尋以修謁陵儀注功，加開府儀同三司。時長子均為中書舍人，次子垍尚寧親公主，拜駙馬都尉，又特授說兄慶王傅光為銀青光祿大夫。當(dāng)時榮寵，莫與為比。
十八年，遇疾，玄宗每日令中使問疾，并手寫藥方賜之。十二月薨，時年六十四。上慘惻久之，遽于光順門舉哀，因罷十九年元正朝會，詔曰：
弘濟(jì)艱難，參其功者時杰；經(jīng)緯禮樂，贊其道者人師。式瞻而百度允厘，既往而千載貽范。臺衡軒鼎，垂黼藻于當(dāng)今；徽策寵章，播芳蕤于后葉。故開府儀同三司、尚書左丞相、集賢院學(xué)士知院事、上柱國、燕國公張說，辰象降靈，云龍合契。元和體其沖粹，妙有釋其至賾。挹而莫測，仰之彌高。精義探系表之微，英辭鼓天下之動。昔侍春誦，綢繆歲華。含舂容之聲，叩而盡應(yīng)；蘊(yùn)泉源之智，啟而斯沃。授命興國，則天衢以通；濟(jì)用和民，則朝政惟允。司鈞總六官之紀(jì)，端揆為萬邦之式。方弘風(fēng)緯俗，返本于上古之初；而邁德振仁，不臻于中壽之福。于嗟不慭，既喪斯文。宣室余談，泠然在耳；王殿遺草，宛留其跡。言念忠賢，良深震悼。是使當(dāng)寧撫幾，臨樂徹懸，罷稱觴之儀，遵往襚之禮。可贈太師，賜物五百段。
始玄宗在東宮，說已蒙禮遇。及太平用事，儲位頗危，說獨排其黨，請?zhí)颖O(jiān)國，深謀密畫，竟清內(nèi)難，遂為開元宗臣。前后三秉大政，掌文學(xué)之任凡三十年。為文俊麗，用思精密，朝廷大手筆，皆特承中旨撰述，天下詞人，咸諷誦之。尤長于碑文、墓志，當(dāng)代無能及者。喜延納后進(jìn)，善用己長，引文儒之士，佐佑王化，當(dāng)承平歲久，志在粉飾盛時。其封泰山，祠脽上，謁五陵，開集賢，修太宗之政，皆說為倡首。而又敦氣義，重然諾，于君臣朋友之際，大義甚篤。時中書舍人徐堅自負(fù)文學(xué)，常以集賢院學(xué)士多非其人，所司供膳太厚，嘗謂朝列曰：“此輩于國家何益，如此虛費。”將建議罷之。說曰：“自古帝王功成，則有奢縱之失，或興池臺，或玩聲色。今圣上崇儒重道，親自講論，刊正圖書，詳延學(xué)者。今麗正書院，天子禮樂之司，永代規(guī)模，不易之道也。所費者細(xì)，所益者大。徐子之言，何其隘哉！”玄宗知之，由是薄堅。說既遭訕鑠，罷知政事，專集賢文史之任，每軍國大事，帝遣中使先訪其可否。說嘗自制其父《贈丹州刺史騭碑文》，玄宗聞之而御書其碑額賜之曰“嗚呼，積善之墓”。有文集三十卷。太常謚議曰“文貞”，左司郎中陽伯誠駁議，以為不稱，工部侍郎張九齡立議，請依太常為定，紛綸未決。玄宗為說自制神道碑文，御筆賜謚曰“文貞”，由是方定。
均、垍皆能文。說在中書，兄弟已掌綸翰之任。居父憂服闋，均除戶部侍郎，轉(zhuǎn)兵部。二十六年，坐累貶饒州刺史，以太子左庶子征，復(fù)為戶部侍郎。九載，遷刑部尚書。自以才名當(dāng)為宰輔，常為李林甫所抑。及林甫卒，依附權(quán)臣陳希烈，期于必取。既而楊國忠用事，心頗惡之，罷希烈知政事，引文部侍郎韋見素代之，仍以均為大理卿。均大失望，意常郁郁。祿山之亂，受偽命為中書令，掌賊樞衡。李峴、呂諲條疏陷賊官，均當(dāng)大辟。肅宗于說有舊恩，特免死，長流合浦郡。
垍，以主婿，玄宗特深恩寵，許于禁中置內(nèi)宅，侍為文章，嘗賜珍玩，不可勝數(shù)。時兄均亦供奉翰林院，常以所賜示均，均戲謂垍曰：“此婦翁與女婿，非天子賜學(xué)士也。”天寶中，玄宗嘗幸垍內(nèi)宅，謂垍曰：“希烈累辭機(jī)務(wù)，朕擇其代者，孰可？”垍錯愕未對，帝即曰：“無逾吾愛婿矣。”垍降階陳謝。楊國忠聞而惡之，及希烈罷相，舉韋見素代，垍深觖望。天寶十三年正月，范陽節(jié)度使安祿山入朝。時祿山立破奚、契丹功，尤加寵異。祿山求帶平章事，下中書擬議。國忠進(jìn)言曰：“祿山誠立軍功，然眼不識字，制命若行，臣恐四夷輕國。”玄宗乃止，加左仆射而已。及祿山還鎮(zhèn)，命中官高力士餞于浐坡。既還，帝曰：“祿山慰意否？”力士曰：“觀其深心郁郁，必伺知宰相之命不行故也。”帝告國忠，國忠曰：“此議他人不知，必張垍所告。”帝怒，盡逐張垍兄弟。出均為建安太守，垍為盧溪郡司馬，埱為宜春郡司馬。歲中召還，再遷為太常卿。
祿山之亂，玄宗幸蜀，宰相韋見素、楊國忠、御史大夫魏方進(jìn)等從，朝臣多不至。次咸陽，帝謂高力士曰：“昨日蒼黃離京，朝官不知所詣，今日誰當(dāng)至者？”力士曰：“張垍兄弟世受國恩，又連戚屬，必當(dāng)先至。房琯素有宰相望，深為祿山所器，必不此來。”帝曰：“事未可料。”是日，琯至，帝大悅，因問均、垍，琯曰：“臣離京時，亦過其舍，比約同行，均報云‘已于城南取馬’。觀其趣向，來意不切。”既而均弟兄果受祿山偽命，垍與陳希烈為賊宰相，垍死于賊中。
陳希烈者，宋州人也。精玄學(xué)，書無不覽。開元中，玄宗留意經(jīng)義，自褚無量、元行沖卒后，得希烈與鳳翔人馮朝隱，常于禁中講《老》、《易》。累遷至秘書少監(jiān)，代張九齡專判集賢院事。玄宗凡有撰述，必經(jīng)希烈之手。李林甫知上睠待深異，又以和裕易制，乃引為宰相，同知政事，相行甚歡。而林甫居位日久，雖陰謀奸畫足以自固，亦希烈佐佑唱和之力也。累遷兼兵部尚書、左相，封潁川郡開國公，寵遇侔于林甫。及林甫死，楊國忠用事，素忌嫉之。乃引韋見素同列，罷希烈知政事，守太子太師。希烈失恩，心頗怏怏。祿山之亂，與張垍、達(dá)奚珣同掌賊之機(jī)衡。六等定罪，希烈當(dāng)斬，肅宗以上皇素遇，賜死于家。
史臣曰：劉徐公負(fù)不羈之材，逢抵戲之運，遂能奮命決策，扶力中興，朝為徒步之人，夕據(jù)公侯之位，茍非輕死重利，不恥不義之富，安及此哉！郭代公、張燕公解逢掖而登將壇，驅(qū)貔虎之師，斷獯戎之臂，暨居衡軸，克致隆平，可謂武緯文經(jīng)，惟申與甫而已。惜乎均、垍務(wù)速，失節(jié)賊廷。自武德已來，稱賢相者，房、杜、姚、宋四公，皆遭無賴子弟污圮先業(yè)，非獨燕國之不幸也。希烈柔而多智，長于名理，竟死于名。所謂離婁不見其眉睫，與夫平叔、太初，同膏肓耳。
贊曰：箕、微去紂，閎、散扶昌。謀不近義，旋踵而亡。幽求不令，道濟(jì)允臧。偉哉郭侯，勛德煌煌。
