背靠城郭，依傍山巒，一條小徑幽深綿長，萬竿翠竹如同束扎在一起，綠意深沉濃郁。我向來喜愛美好事物以至于成為一種癖好，不辭辛勞地搬遷家宅，全都是為了這片竹林。

1. 夷陵：歷史上的重要地名，因其“水至此而夷，山至此而陵”的自然地貌得名，是古代荊楚地區的要塞，也是屈原的故鄉。唐代為州郡治所。 2. 竹的文化意象：在中國古典文學中，竹是“君子”的象征，代表著虛心、有節、堅韌、清高、隱逸等高尚品格，深受文人墨客喜愛。蘇軾有云“寧可食無肉，不可居無竹”。 3. 遷居癖好：古代文人因喜愛某處風景而特意遷居鄰近，是一種雅事，體現了他們對自然美的極致追求和精神寄托，如陶淵明之歸園田居。

• 葺（qì）：修繕，修建。
• 夷陵：古代地名，在今湖北省宜昌市境內。
• 負郭：背靠著城郭。
• 萬竿如朿（cì）：形容竹林茂密，竹子如同被捆扎起來一樣。朿，同“刺”，這里有聚集、束扎之意。
• 愛物成癖：指詩人對自然風物，尤其是竹林，有著極為深厚的喜愛，近乎一種癡迷。

這首詩是李涉對其貶官后生活狀態和內心世界的一次生動剖白。講解此詩，需抓住三個層次。首先是環境描寫，詩人用“負郭依山”和“萬竿竹”快速定位并聚焦于其幽居最核心的景物特征，營造出遠離喧囂、清幽寧靜的意境。其次是行為動機，“辛苦移家”是一個不尋常的舉動，詩人用“從來愛物多成癖”來解釋，這是一種高度的自我認知，他將對竹林的喜愛定義為超越常理的“癖”，恰恰凸顯了其情感的深度與純粹。最后是精神內核，詩人移居不僅為賞景，更是尋得了一處符合其理想人格的精神家園。竹之“翠沉沉”的沉穩姿態，與其經歷仕途風波后追求內心平靜的狀態相契合；竹之挺拔有節，也暗喻著詩人不愿屈從流俗的耿介性情。因此，全詩表面寫移居愛竹之癖，深層則是表達其在逆境中寄情自然、堅守高潔品性的生活態度。

這首七言絕句以簡練明快的筆觸，勾勒出一幅幽深靜雅的山居圖景。前兩句寫景，“負郭依山”點出幽居的地理位置，兼具僻靜與安穩；“一徑深”與“萬竿如朿”則從縱向與橫向兩個維度，極寫竹林的深邃與茂密，一個“翠沉沉”將視覺上的濃綠轉化為一種可感的沉靜氛圍。后兩句抒情，詩人直言不諱地將自己的行為歸結為“愛物成癖”，這種“癖”并非缺點，反而是一種純真熾熱的天性流露，而“辛苦移家”之舉更反襯出竹林在他心中無可替代的價值。全詩語言質樸自然，情感真摯動人，于平淡敘述中展現出詩人高潔的志趣和超脫塵俗、寄情山水的情懷。

本詩創作于詩人李涉被貶謫至夷陵（今湖北宜昌）期間。在仕途失意、身處逆境之時，詩人于城郊山間覓得一處幽居，并被其周圍茂密的竹林景致所深深吸引。為了能與這片象征高潔、堅韌的竹林朝夕相伴，他不惜耗費心力搬遷住所。這首詩即是他安頓下來后，表達對此地清幽環境的滿足之情以及對竹林癡迷熱愛的心境寫照。