太陽的光芒照不到，頭頂著天空卻像頂著盆子一樣昏暗。

青云之路尚未找到，卻勞煩著紅色的車子出門奔波。

在秦山腳下采摘野菜度日，到湘水源頭贍養雙親。

心中對親人的思念難道不深切嗎？可無奈路途艱難。

寫文章清新而越發峻峭，內心正直且安穩。

芝蘭一樣的人才雖未被任用，但芬芳的志向依然存在。

別人家種植桃李，尚且能為子孫后代帶來蔭庇。

我家雖有先人的遺澤，枝葉卻終究不繁茂。

內心沉醉并非因為酒，憂愁太多只見到萱草（也難以解憂）。

遠行的人忽然告知要回去，握著衣袖懇切地交談。

是鳥終究會成為鳳凰，是魚終究要化為鯤鵬。

富貴哪里能長久保有，貧賤難道會有固定的根源。

大丈夫志向如果不大，憑什么輔佐天地萬物。

白天的時間比箭還過得快，要早早來獻上治國的言論。

不要留戀蒼梧岸邊，那里野外的炊煙橫繞著破敗的村莊。

1. 唐代科舉制度：是唐代選拔官員的重要制度，文人通過參加科舉考試獲得入仕機會，考試不第對文人影響重大。

2. 古詩中常見意象：如“青云”常比喻高官或遠大志向，“萱草”象征忘憂，“鳳凰”“鯤鵬”象征杰出人才等。

3. 送別詩的特點：多表達離別時的不舍、對友人的祝?；騽裎?，此詩便是典型的送別詩，結合了對堂弟落第的同情與鼓勵。

4. 邵謁的詩歌風格：其詩多反映社會現實，風格質樸剛健，此詩也體現出一定的現實主義色彩和真摯的情感。

• 從弟：堂弟。
• 下第：科舉考試未被錄取。
• 覲親：拜見父母。
• 戴天如戴盆：頭頂天空卻像頂著盆子，形容處境艱難，不見光明。
• 青云：比喻高官顯爵或遠大志向。
• 丹車：裝飾華麗的車子。
• 采薇：采摘野菜，這里指隱居生活或生活清苦。
• 秦山：泛指秦地的山。
• 湘水源：湘水的源頭，泛指南方地區。
• 切：深切，懇切。
• 清益峻：清新而越發峻峭。
• 芝蘭：比喻賢才。
• 入用：被任用。
• 馨香：比喻美好的品德或聲譽。
• 桃李：比喻所栽培的后輩或所教的學生，這里指有成就的后代。
• 蔭：庇護，蔭庇。
• 棠陰：比喻先人的遺澤。
• 萱：萱草，古人認為萱草可以忘憂。
• 征徒：遠行的人，指堂弟。
• 執袂：握著衣袖，形容分別時的依依不舍。
• 殷勤論：懇切地交談。
• 鳳：鳳凰，象征吉祥、高貴。
• 鯤：古代傳說中的大魚，能化為大鵬。
• 佐乾坤：輔佐天地，指輔佐國家治理。
• 天言：指對朝廷有益的言論。
• 蒼梧：地名，在今湖南永州一帶。

這首《送從弟長安下第南歸覲親》是邵謁送別落第堂弟時所作。首先，我們從詩題可知，詩歌的寫作對象是堂弟，背景是堂弟在長安科舉落第后南歸探望父母。

開篇兩句“白日不得照，戴天如戴盆”，用形象的比喻寫出了堂弟落第后的失落感，仿佛天空都變得昏暗，看不到光明，讓我們能深切感受到他當時的心境。接著寫堂弟在失意中仍要奔波，以及在家鄉贍養父母的情景，流露出對堂弟的同情。

中間部分，詩人贊揚了堂弟的才華與品德，“為文清益峻，為心直且安”，并以“芝蘭未入用，馨香志獨存”鼓勵他不要因未被任用而喪失志向。同時，通過對比別人家的“桃李”與自家的“棠陰”，感慨家族的興衰，也從側面安慰堂弟不必過于自責。

后面的詩句充滿了積極的力量，“在鳥終為鳳，為魚須化鯤”相信堂弟終會有成才之日，“富貴豈長守，貧賤寧有根”則告訴我們不要被一時的貧富所困。最后勸勉堂弟珍惜時間，不要沉迷于鄉野生活，要再次努力，爭取為國家貢獻力量。

整首詩情感層層遞進，從同情到鼓勵，再到期許，語言質樸卻蘊含深情與哲理，是一首優秀的送別佳作。

全詩情感真摯，既有對堂弟落第后處境艱難的同情，又有對其才華品德的肯定和未來的鼓勵。開篇“白日不得照，戴天如戴盆”以生動的比喻描繪出堂弟落第后的失意與迷茫，營造出壓抑的氛圍。“為文清益峻，為心直且安”則贊揚了堂弟文章的清新峻峭和內心的正直安穩，展現出其優秀的品質。

詩中運用了多處比喻，如以“芝蘭”喻賢才，以“桃李”“棠陰”喻家族的興衰，以“鳳”“鯤”喻堂弟終將有所成就，使詩歌形象生動，富有感染力。“富貴豈長守，貧賤寧有根”等句蘊含著深刻的哲理，打破了對富貴貧賤的固有看法，鼓勵堂弟不要因一時的失意而消沉。

結尾“晝短疾于箭，早來獻天言。莫戀蒼梧畔，野煙橫破村”則充滿期許，勸勉堂弟珍惜時光，不要留戀鄉野，要再次努力，以求將來能為朝廷效力，展現出積極向上的精神。

這首詩是唐朝詩人邵謁為送別科舉落第的堂弟南歸探望父母而作。唐代科舉制度是當時文人入仕的重要途徑，落第對文人來說是很大的打擊。堂弟在長安應試未中，失意南歸，邵謁寫下此詩，既表達了對堂弟處境的理解與同情，也對其進行勸慰和鼓勵，寄寓了對堂弟未來的期許。