昔日盛開的千瓣蓮花依然留有芬芳，半山腰的金色佛塔倒映在方塘之中。大殿前暮色籠罩時狂風驟起，松果墜落敲打石床，聲聲入耳。

• 皮日休：晚唐"皮陸"詩派代表，與陸龜蒙并稱
• 絕句體：四句二十八字，平仄相間
• 惠山寺：江南著名古剎，始建于南北朝
• 禪意詩：以自然物象參悟佛理的詩歌類型

• 千葉蓮花：指重瓣蓮花，象征佛國凈土，暗喻聽松庵的禪意氛圍
• 金剎：佛寺塔頂的金制裝飾，代指聽松庵建筑群
• 方塘：方形水池，既寫實景又暗含"半畝方塘"的理學意象
• 松子：既指松樹果實，又暗合"聽松"主題，象征自然禪音

本詩是典型的"意境詩"，需注意三個解讀維度：
1. 空間結構：由遠及近（蓮花-半山-殿前-石床）
2. 時間流動：從白晝到日暮的時間流逝
3. 感官遞進：嗅覺→視覺→觸覺→聽覺的感知升級
特別是末句"打"字的運用，看似違反常理（松子本輕），實則通過通感手法，將聽覺的細微轉化為心靈的震撼，這種"無理而妙"的手法正是唐詩精髓。

全詩通過"蓮花-金剎-松子"的意象鏈條構建禪意空間。首句以嗅覺寫歷史積淀，次句視覺寫空間倒影，三句觸覺寫時間流動，末句聽覺寫心靈震顫。四重感官交織中，"打石床"的動詞"打"字尤為精妙，將細微松子墜落聲放大為叩擊心靈的禪鐘，暗合"一花一世界"的佛理。

本詩作于晚唐咸通年間（860-874年），皮日休隱居鹿門時與陸龜蒙唱和期間。聽松庵為無錫惠山古剎，詩人游歷時見景生情，借自然物象寄托超脫塵世之思。時值牛李黨爭愈演愈烈，士大夫多歸隱山林，此詩反映了晚唐文人的普遍心態。