山前的鄰居老翁紛紛離去，唯獨我這衰弱之身偏愛閉門獨居。
漸漸感到家中冷清，唯有地爐生火獨自取暖。
甘愿在七十歲時仍縱情高歌，自忖平生已算幸運。
不像白居易居士晚年，將心思寄托于禪佛之魔。
烏紗帽上是青天，四十年來謹守本分報答知遇之恩。
誰料平生曾是臂架獵鷹的手，如今挑燈在佛前供奉錢財。

• 衰羸：衰老瘦弱。
• 杜門：閉門不出。
• 香山白居士：指唐代詩人白居易，晚年號香山居士，篤信佛教。
• 烏紗巾：古代官員戴的帽子，象征官職。
• 臂鷹手：架鷹狩獵的手，暗指早年豪邁生活。

這首詩通過三個層次展現晚年心境：首聯寫物理空間的孤獨，頷聯轉精神層面的自足，后兩聯則通過今昔對比深化主題。藝術上善用意象對照（爐火/冷落、鷹/佛錢），"自"字重復出現強調主體選擇。需注意"禪魔"并非貶義，而是指代佛教對心靈的占據。全詩體現了亂世文人典型的心路歷程。

全詩以對比手法展開：鄰叟離去與獨居、早年豪邁與晚年禮佛、世俗功名與禪心寄托。語言質樸卻意蘊深刻，"地爐生火自溫存"一句尤為傳神，既寫實又暗喻精神世界的自我慰藉。末聯"臂鷹手"與"佛前錢"的強烈反差，凸顯了詩人人生軌跡的轉變。

此詩作于司空圖晚年隱居時期。唐末社會動蕩，詩人選擇歸隱，詩中通過對比早年仕宦與晚年修佛的生活，表達了對人生際遇的感慨和對寧靜生活的向往。