天地間分化為陰陽二氣，靈秀的山巒呈現(xiàn)出九華山的奇景。
層層峰巒阻隔了遲緩的落日，半面山壁映照著明亮的朝霞。
積雪在背陰的山谷中閃耀，飛瀑在向陽的懸崖上噴涌。
青翠晶瑩的玉樹泛著光彩，云霧縹緲中仿佛有仙人的居所。

1. 聯(lián)句：古代作詩方式之一，由兩人或多人輪流吟誦詩句，聯(lián)合成一篇詩。 2. 九華山：中國佛教四大名山之一，位于安徽省池州市青陽縣，素有“東南第一山”之稱。 3. 李白：唐代著名浪漫主義詩人，字太白，號青蓮居士，被后人譽(yù)為“詩仙”。 4. 高霽、韋權(quán)輿：李白的友人，生平事跡記載較少，因參與此次改山名和聯(lián)句活動而留名。 5. 羽人：源自道家神話，指飛升的仙人，亦常出現(xiàn)在游仙詩中。 6. 陰陽二氣：中國古代哲學(xué)概念，認(rèn)為陰陽是構(gòu)成宇宙萬物對立統(tǒng)一的基本要素。

• 妙有分二氣：指宇宙間陰陽二氣的分化。妙有，道家術(shù)語，指從無生有的玄妙狀態(tài)。
• 靈山：靈氣匯聚之山，指九華山。
• 層標(biāo)：重疊高聳的山峰。
• 遏遲日：阻擋了緩緩下落的太陽。遏，阻止。遲日，指夕陽。
• 半壁：半面山壁。
• 曜：照耀，閃耀。
• 陰壑：陽光照不到的山谷。
• 陽崖：向陽的山崖。
• 青瑩：青翠而晶瑩。
• 玉樹：形容樹木潔白如玉，或指仙境中的樹木。
• 縹緲：隱隱約約、若有若無的樣子。
• 羽人家：仙人的住所。羽人，傳說中身長羽毛或披羽衣的仙人。

這首聯(lián)句詩是李白與友人共同為九華山“正名”的產(chǎn)物，藝術(shù)地詮釋了山名的由來與山景的奇特。講解時可抓住幾個要點(diǎn)：首先，詩題點(diǎn)明了創(chuàng)作的核心事件——改山名，體現(xiàn)了文人對山川的文化賦予。其次，詩句結(jié)構(gòu)清晰，首聯(lián)（李白句）總寫山岳的靈秀本源；頷聯(lián)（高霽句）與頸聯(lián)（韋權(quán)輿句）具體描繪山間日景與水文，一靜一動，一陰一陽，對比鮮明；尾聯(lián)（李白句）則升華至仙境聯(lián)想，收束全詩。講解中應(yīng)突出李白詩句的哲學(xué)高度和浪漫想象，同時說明聯(lián)句詩中不同作者風(fēng)格的和諧統(tǒng)一。最后，可將此詩與九華山作為文化圣地（尤其是佛教圣地）的后續(xù)發(fā)展相聯(lián)系，體現(xiàn)其作為早期文學(xué)記錄的價值。

這首詩以宏大的宇宙觀開篇，將九華山的誕生歸源于陰陽二氣的分化，賦予了山脈靈秀神奇的色彩。詩中描繪了九華山不同時間（遲日、朝霞）和不同空間（陰壑、陽崖）的壯麗景色：高聳的山峰仿佛能阻擋落日，山壁在霞光中明艷奪目；背陰處積雪閃耀，向陽面飛瀑如練。最后，詩人由實(shí)入虛，將晶瑩的林木與縹緲的云霧幻化為仙境，想象有羽人居住其間，使得全詩意境空靈超逸，充分體現(xiàn)了李白詩歌想象奇崛、浪漫奔放的風(fēng)格。聯(lián)句的形式也使得詩歌在結(jié)構(gòu)和意象上既有整體性，又各具特色，共同勾勒出九華山的非凡氣韻。

此詩為李白與友人高霽、韋權(quán)輿聯(lián)句之作。據(jù)記載，唐天寶年間（約公元753年），李白游歷至青陽縣（今屬安徽）的九子山，被其秀美奇絕的景色所震撼，認(rèn)為其九座山峰狀如蓮花，故與當(dāng)?shù)赜讶烁哽V、韋權(quán)輿一同商議，將“九子山”改名為“九華山”，并即興創(chuàng)作了這首聯(lián)句詩。聯(lián)句是古人一種集體創(chuàng)作詩歌的形式，每人依次吟詠詩句，共同成篇。此詩正是這一雅事和山水之美的見證。