揚起船帆恰好遇到強(qiáng)勁的風(fēng)，船行迅疾如同飛馳奔騰。
船只縹緲地穿越煙波浩渺的水面，氣勢奔騰地掠過山川平原。
兩岸高山夾峙著青蒼的江水，豁然開朗處顯現(xiàn)出天門山。
片刻之間輕舟已駛向遠(yuǎn)方，只能憑想象回味那孤島的存在。
歸家的路途日漸接近，內(nèi)心感到安然欣慰。
沿途經(jīng)歷諸多奇景妙趣，期待著與我的好友共同品評。
一日不見如隔三秋，思念的情意愈發(fā)深厚濃重。

1. 作者吳筠：吳筠（？-778年），字貞節(jié)，華州華陰（今屬陜西）人，唐代著名道士、詩人。少通經(jīng)史，工詩文，后入嵩山習(xí)道，與李白、孔巢父等交游。唐玄宗征召入京，曾待詔翰林。其詩多描寫山水隱逸生活，風(fēng)格清逸。 2. 天門山：位于今安徽省當(dāng)涂縣與和縣交界處的長江兩岸。東岸為博望山（東梁山），西岸為西梁山，兩山隔江對峙，形如天門，故名。是長江中下游的重要地標(biāo)，李白亦有《望天門山》名篇。 3. 成語“一日三秋”：源自《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》：“彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。”形容思念之情非常深切，雖然分離時間短，但感覺上卻很漫長。 4. 詩歌體裁：這是一首五言古詩，句數(shù)不限，押韻自由，適于敘事、寫景、抒情。 5. 表現(xiàn)手法：詩歌運用了夸張（如“逸勢如飛奔”）、對仗（如“縹緲凌煙波，崩騰走川原”）、化用典故等藝術(shù)手法。

• 舉帆：揚起船帆。
• 逸勢：奔放、超逸的氣勢。
• 縹緲：形容隱隱約約、若有若無的樣子。
• 凌煙波：超越或渡過煙霧籠罩的水面。
• 崩騰：奔騰，形容水流或聲勢洶涌。
• 兩山夾滄江：指天門山夾著青綠色的長江。天門山位于今安徽當(dāng)涂縣西南，由東梁山（博望山）和西梁山組成，兩山隔江對峙，形如天門，故得名。
• 豁爾：豁然，開闊的樣子。
• 須臾：片刻，一會兒。
• 孤嶼：水中孤島。
• 怡然：喜悅、安適的樣子。
• 慰心魂：使心靈得到安慰。
• 一日如三秋：化用《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》“一日不見，如三秋兮”句意，形容思念深切。
• 彌敦：更加深厚。敦，深厚。

這首詩可以分兩個層次來理解。第一個層次是寫景敘事，從“舉帆遇風(fēng)勁”到“想象孤嶼存”，詩人以流暢的筆觸敘述了乘船經(jīng)過天門山的全過程。他巧妙地捕捉了行舟的動態(tài)感，用“勁”、“奔”、“凌”、“走”等一系列動詞，將風(fēng)勢、水勢、舟勢描繪得淋漓盡致，使讀者仿佛身臨其境，感受到那種乘風(fēng)破浪的快意。尤其是“兩山夾滄江，豁爾開天門”兩句，簡潔而有力地勾勒出天門山的雄偉氣象，是詩中的寫景名句。第二個層次是抒情言志，從“歸路日已近”到結(jié)尾。景色雖奇，但詩人心中所念是與友人分享，旅途的欣慰（“怡然慰心魂”）也因這份期待而更顯珍貴。最后兩句直接點題，將全詩的情感收束于對友人濃烈的思念之上，使得壯麗的山水之行最終升華為人間真摯情誼的贊歌。整首詩結(jié)構(gòu)清晰，過渡自然，情感真摯，是唐代山水懷友詩中的佳作。

本詩以雄健的筆力描繪了舟過天門山的壯闊景象，并抒發(fā)了對友人的殷切思念。前六句著重寫景：開篇“舉帆遇風(fēng)勁”即營造出一種順風(fēng)行舟、勢不可擋的動感，用“飛奔”、“崩騰”等詞極寫舟行之速與江水之洶涌。“兩山夾滄江，豁爾開天門”兩句，生動刻畫了天門山夾江聳立、豁然洞開的險要地形，畫面感極強(qiáng)，氣勢磅礴。后六句轉(zhuǎn)為抒情：“須臾輕舟遠(yuǎn)”承上啟下，由實景轉(zhuǎn)入“想象”，繼而引出“歸路日近”的欣慰和“所經(jīng)多奇趣”的回憶，但這一切的最終落腳點是“待與吾友論”，點明懷友主題。結(jié)尾“一日如三秋，相思意彌敦”直抒胸臆，化用經(jīng)典，將思念之情推向高潮。全詩情景交融，節(jié)奏明快，既有山水詩的壯美，又有寄懷詩的深情，體現(xiàn)了吳筠作為道家詩人兼具的豪放與真摯的情懷。

此詩為唐代道士詩人吳筠所作。吳筠曾游歷江南山水，此詩記載了他乘船經(jīng)過天門山時的所見所感。詩中明確提到“待與吾友論”，可見詩人此行并非獨游，而是心系友人，在欣賞壯麗景色的同時，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的分享欲望和思念之情。唐代文人雅士常有交游、寄贈之作，此詩正是詩人觸景生情，將對自然奇觀的贊嘆與對友人的深切思念融為一體而創(chuàng)作的懷友詩篇。天門山險要而秀麗的景色，以及舟行其間的獨特體驗，成為詩人抒發(fā)情感的載體。