追憶著當初在歌樓歡聚時的心事，那時我們便相約，要像鳳凰一樣雙飛雙宿，永不分離。
每每悔恨在那分別的岔路口，正當我們攜手相依之時，反而變成了如云雨般離散的結局。
思念那相互依偎、溫柔纏綿的往事，曾經的誓言竟被輕易地拋棄。
我一向對你憐愛珍惜。
你天性聰慧靈巧，卻總是郁郁寡歡、體弱多病，那如柳枝般纖細的腰肢、如鮮花般嬌美的姿態，顯得柔弱無力。
早已是這般清瘦減損了容顏，分別之后又怎能忍受這般的愁苦孤寂。
你要牢記我們立下的盟誓，少些煎熬，多多保重自己的身體。
若是遇到良辰美景，臨著清風，對著明月，你一定要時時地將我憶起。

1. 詞牌知識：《法曲獻仙音》為宋代新聲詞牌，柳永為此調的開創者之一。法曲原為隋唐宮廷燕樂的一種，與道教音樂有關，風格清雅。 2. 文學意象：“秦樓”、“于飛”、“云雨”、“柳腰”等都是中國古代詩詞中常見的意象，具有特定的文化內涵。 3. 修辭手法：詞中運用了比喻（如“于飛比翼”、“柳腰花態”）、用典（如“秦樓”、“云雨”）、對偶（如“倚玉偎香”、“臨風對月”）等多種修辭手法。 4. 語言特色：柳永詞語言通俗流暢，善用俚俗口語入詞，如“饒心性”、“鎮厭厭”、“孜煎”、“剩好”等，使詞作更貼近生活，情感表達更為直白真切。 5. 情感主題：此詞是典型的婉約詞，主題集中于男女離情別緒，情感細膩婉轉，代表了柳永詞的一個重要創作方向。

• 法曲獻仙音：詞牌名，此調始于北宋柳永，有仙呂調與小石調兩種格式。
• 秦樓：原指秦穆公女弄玉與其夫蕭史所居之樓，后世常泛指歌舞場所或女子居所，此處指與戀人歡聚之地。
• 于飛比翼：于飛，語出《詩經·大雅·卷阿》“鳳凰于飛”，比喻夫妻和諧。比翼，即比翼鳥，傳說中一目一翼，須雌雄并翼才能飛翔，常喻恩愛夫妻。
• 臨歧處：面臨岔路的地方，指分別之處。
• 云雨離拆：化用宋玉《高唐賦》中楚王與神女“旦為朝云，暮為行雨”的典故，此處指美好的歡會轉瞬變成了痛苦的分離。
• 倚玉偎香：形容與女子親昵相依的情景。玉、香，皆代指女子。
• 饒心性：饒，富裕、多，此處指天性聰穎，靈巧多情。
• 鎮厭厭：鎮，常、久。厭厭，同“懨懨”，精神萎靡、生病的樣子。
• 柳腰花態：形容女子腰肢如柳條般纖細柔軟，體態如鮮花般嬌美動人。
• 孜煎：愁苦、煎熬之意。
• 剩好將息：剩，更加、多多。將息，休息、調養、保重。
• 事須：理應、必須。

這首詞是柳永抒寫離別相思的名篇。講解時可重點關注以下幾點：首先，把握詞的情感脈絡，它按照“追憶往昔——悔恨別離——想象現狀——殷切叮囑”的順序展開，情感層層深入。其次，品味詞中的關鍵詞語和意象，如“秦樓心事”奠定了全詞的回憶與感傷基調，“云雨離拆”巧妙化用典故，形象表達了歡會短暫、離別驟至的無奈。再次，體會柳永詞的語言風格，他善于運用白描和口語化的語言（如“慣憐惜”、“少孜煎”）來直接而深刻地表達情感，使詞作具有強烈的感染力。最后，理解詞中所蘊含的宋代文人生活與情感世界的特點，以及柳永對歌妓群體真摯平等的態度，這在一定程度上突破了傳統士大夫文學的范疇。整首詞情景交融，虛實相生，將離愁別緒寫得纏綿悱惻，動人心魄。

此詞以深婉的筆觸，抒寫了對往日戀情的追憶和別后的刻骨相思。上片開端直入主題，“追想”二字領起，回憶昔日“秦樓”歡會時的海誓山盟——“于飛比翼”，然而緊接著的“每恨”二字將情感陡然轉折，痛悔“臨歧”分手，美好誓約瞬間成空。“念倚玉偎香”數句，既有對往昔纏綿的無限留戀，又包含了往事成空、誓言輕擲的深深無奈與自責。下片轉入對戀人此刻狀況的想象與叮囑。“慣憐惜”承上啟下，表達了自己一貫的憐愛之情。隨后細膩描繪想象中的戀人別后“厭厭多病”、“柳腰花態嬌無力”的憔悴形象，充滿了關切與疼惜。“早是乍清減”更進一層，推想別后的“愁寂”將其折磨得愈發消瘦。最后轉為殷殷叮囑，希望對方“少孜煎，剩好將息”，并在“佳景”當前時“臨風對月”，不要忘記自己。全詞情感真摯濃烈，從追憶、悔恨到想象、關切再到叮囑，層層遞進，將離愁別緒抒發得淋漓盡致，充分體現了柳永詞婉約細膩、情深意長的藝術特色。

此詞為宋代婉約派代表詞人柳永所作。柳永一生仕途失意，長期流連于坊曲之間，與歌妓交往密切，為她們創作了大量詞作。這首《法曲獻仙音》便是其離別相思詞的代表作之一，具體創作時間已不可考。詞中所抒發的，是與一位紅顏知己（很可能是某位歌妓）別后的深摯思念與愧疚之情。它反映了柳永對待感情的真摯態度，也展現了宋代市井生活與文人情感世界的一個側面。