金碧潭這個地方，因為潭水潔凈，石頭光鮮，水面光影交融著金色和碧色，巖上的鮮花和林中的藤蘿，共同增添了芬芳的綠蔭。潭水平靜清澈，能照見天空的空靈與虛無，這樣的境界才真正是勝境。然而世人一生都被利害關系所糾纏，根本沒有閑暇來此游覽。歌辭唱道：潭水是碧綠的顏色啊，石頭閃耀著金光，水光瀲滟閃爍啊，水流清澈蕩漾。山泉邊的鮮花輝映啊，煙靄中的藤蘿鄰近，紅得那樣鮮明耀眼，綠得那樣幽深成蔭。碧綠與金黃相互映襯顯得格外鮮亮啊，這就是金碧潭，秋日的天空倒映在洞澈的潭中啊，朦朧的煙景仿佛蘊含其中。有位隱居的高人喜好這幽深隔絕之境，他使這里的光彩更加煥發，使這里的潔凈更加凝聚，這悠遠的意境啊，歷經千古也永遠不會消逝。

1. 作者盧鴻一：唐代著名隱士、書畫家，曾拒絕唐玄宗征召，長期隱居嵩山，其《嵩山十志十首》是描寫隱逸生活與山水之美的代表作。 2. 文體特點：此詩由序文和歌辭（詞）組成，序為散文，詞仿楚辭體，多用“兮”字句，具有浪漫主義色彩和詠嘆調性。 3. 嵩山十志：指盧鴻一在嵩山隱居時命名并詠唱的十處景觀，包括草堂、倒景臺、樾館、枕煙庭、云錦淙、期仙磴、滌煩磯、金碧潭、洞元室、倒景臺等，是文人園林意趣的早期體現。 4. 色彩運用：詩中大量運用色彩詞如“金”、“碧”、“紅”、“翠”，形成強烈視覺對比，突出金碧潭的絢爛之美。 5. 隱逸思想：詩歌反映了盛唐時期文人逃避世俗、寄情山水的隱逸思想，將自然景觀與道家崇尚虛空、潔凈的理念相結合。 6. 詞語解析：“熠熠”、“灼灼”、“陰陰”等疊音詞的使用，增強了語言的韻律感和形象性。

• 金碧潭：嵩山中的一處潭水景觀，以其水石色彩如金似碧而得名。
• 巖葩林蔦：葩（pā），花。蔦（niǎo），一種寄生植物，泛指藤蘿。指巖石上的花和樹林中的藤蔓。
• 芳陰：芬芳的樹蔭。
• 鑒空洞虛：鑒，照，映照。空洞虛，指天空的空靈虛無之境。意為潭水如明鏡，映照出天空的空靈。
• 道斯勝矣：道，境界、真諦。斯，這。勝，優美、勝境。意思是這樣的境界才是真正的勝境。
• 世生纏乎利害：世人一生被利益和害處所纏繞束縛。乎，于。
• 滟熠熠：滟（yàn），水光閃動貌。熠熠（yì yì），光彩閃耀的樣子。
• 濙湟湟：濙（yíng），水流回旋的樣子。湟湟（huáng huáng），水流盛大貌；此處形容水清澈蕩漾。
• 泉葩：泉水邊的花朵。
• 煙蔦：煙靄中的蔦蘿。
• 紅灼灼：灼灼（zhuó zhuó），鮮明耀眼的樣子，形容花色紅艷。
• 翠陰陰：翠，翠綠色。陰陰，幽暗濃密的樣子，形容綠蔭深厚。
• 霜天：秋天的天空。
• 煙景涵：煙景，云霧繚繞的景色。涵，包含，沉浸。
• 幽人：隱居的高人。
• 冥絕：幽深隔絕之地。
• 炳其煥兮凝其潔：炳，光明，顯耀。煥，光彩。凝，凝聚。意為（幽人）使潭的光彩更加煥發，使潭的潔凈更加凝聚。

這首詩的講解可以從以下幾個層面入手：首先，理解標題和序言。“金碧潭”是地點，序言解釋了其名稱來源和基本環境，并提出了一個核心觀點：這樣的自然勝境能映照“空洞虛”的“道”，但俗世之人因“利害”牽絆而無緣游覽。這里包含了自然之美與精神境界的關聯，以及對世俗價值觀的批判。其次，賞析歌辭部分。歌辭用富有感染力的語言具體描繪景色，要重點分析其如何運用色彩（碧、金、紅、翠）、光線（熠熠）、動態（滟、濙）和靜態（映、臨、涵）的描寫來構建畫面，體會“紅灼灼，翠陰陰”這樣的強烈對比所帶來的藝術效果。再者，關注景與情的結合。詩歌并非純客觀寫景，從“有幽人兮好冥絕”開始，引入了隱士形象，將景物人格化（炳其煥兮凝其潔），使得自然景觀成為高潔人格的象征，最后的“悠悠千古兮長不滅”則抒發了對這種超越時空的精神境界的永恒追求。整體上，這首詩是通過對一處山水景物的精細刻畫，表達作者的隱逸理想和人生哲思，藝術上體現了唐詩中山水詩與隱逸詩融合的特點。

這首詩是盧鴻一《嵩山十志十首》中對“金碧潭”景致的吟詠。全詩可分為序文和歌辭兩部分。序文以散文筆法點明金碧潭得名之由（水潔石鮮，光涵金碧）及其環境之幽雅（巖葩林蔦，有助芳陰），并直接闡發哲理：如此能映照虛空之境的潭水，方是“道”之勝境，反襯出世人為俗務所累，無暇領略此等自然真趣的悲哀。歌辭部分則用楚辭體的句式，極富色彩感和音樂美地描繪了金碧潭的動人景致。“水碧色兮石金光”開篇即點題，突出金碧交輝的視覺主體。“滟熠熠兮濙湟湟”則以疊字摹寫水光動蕩、清流潺湲的動態之美。“紅灼灼，翠陰陰”對比鮮明，將泉葩之艷與煙蔦之幽刻畫得如在目前。“霜天洞兮煙景涵”一句，意境空靈寥廓，將秋日晴空與朦朧煙靄一同納入潭水的懷抱，拓展了畫面的深度與廣度。結尾由景及人，引出喜愛此“冥絕”之境的“幽人”，并賦予其“炳煥”、“凝潔”的人格力量，使自然美景與高潔情操相融合，最終升華至“悠悠千古兮長不滅”的永恒境界。全詩語言凝練華美，意境清幽高遠，充分體現了詩人作為隱者對大自然的深情熱愛和對精神自由的執著追求。

此詩出自唐代隱士盧鴻一的《嵩山十志十首》。《嵩山十志》是盧鴻一為其在嵩山隱居時所精心營建的十處景致各賦詩一首并作序的組詩，描繪了嵩山的幽美景色并抒發了隱逸情懷。盧鴻一，一作盧鴻，字顥然，本范陽人，后遷居洛陽，少有學業，工書畫，曾隱居嵩山。唐玄宗開元初年，多次征召他入朝為官，他均不應召。后玄宗許其還山，賜予隱居服、草堂等，聲望極高。《嵩山十志十首》正是他隱居生活的真實寫照和理想境界的藝術化表達，“金碧潭”是這十景之一，詩人通過對潭水光色、周圍環境的細膩描繪，贊美自然之美的同時，也表達了對超脫塵世、追求心靈純凈的隱逸生活的向往，以及對世俗之人溺于利害而無暇欣賞真山真水的感慨。