昔日我曾獻上《長楊賦》，如今天開云雨共歡暢。
當年在承明殿待詔時，眾人都說揚雄才華值得贊賞。
皇帝賜我飛龍?zhí)祚R兩匹，黃金籠頭白玉鞍配馬上。
浮云遮蔽太陽一去不返，總因秋風摧折紫蘭香。
頭戴角巾東行商山道，采擷芝草行歌詠芬芳。
路遇園綺二人笑相迎，兩位隱士來此多歡暢。
聽說金陵地勢龍虎盤，又似謝朓遠望長安長。
千峰夾水秋浦景致美，五松名山夏日生清涼。
銅井炎爐熱浪沖九天，宛如荊山鑄鼎顯輝煌。
陶公精神矍鑠呵赤電，火神睢盱紫煙揚四方。
此處豈是久留之地，便想煉丹追隨眾仙鄉(xiāng)。
愛聽松風且高臥，涼風吹盡炎熱散光。
登崖獨立望九州，陽春白雪誰和唱。
聞君往年游錦城，章仇尚書倒屣迎。
飛箋絡(luò)繹奏明主，天書降問回恩榮。
剛直不能就官職，至今空揚隱逸名。
夫子文章絕世奇，五松新作天下推。
我非謝尚邀彥伯，異代風流各一時，今日相逢樂今朝。
袖拂白云彈素琴，曲為三峽流泉音。
從此一別武陵去，去后桃花春水深。

• 長楊賦：漢代揚雄的名賦，此處李白自比揚雄。
• 承明：漢代承明殿，代指宮廷。
• 飛龍二天馬：皇帝賜予的駿馬，象征恩寵。
• 紫蘭：象征高潔品格，暗喻自身遭遇。
• 園綺：秦末隱士東園公和綺里季，代指隱士。
• 謝脁：南朝詩人，以山水詩聞名，李白常以之自況。
• 銅井炎爐：煉丹的爐灶，體現(xiàn)道教思想。
• 陶公：東晉陶淵明，此處借指隱逸生活。
• 章仇尚書：指章仇兼瓊，曾任劍南節(jié)度使，暗指友人仕途經(jīng)歷。

此詩需重點把握三個層次：
1. 結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：以“昔-今-愿”為線索，從追憶榮耀（1-6句）到現(xiàn)實歸隱（7-18句），再到寄情友人（19-末），體現(xiàn)李白典型的跳躍式思維。
2. 情感張力：表面寫隱居之樂，實則“骯臟不能就珪組”等句暗含壯志未酬的憤懣，需注意“颼颼吹盡炎氛過”中“炎氛”的雙關(guān)意味。
3. 道教意象群：“采芝草”“鑄鼎”“赤電”等密集使用道教典故，反映李白晚年思想傾向，可與《廬山謠》等作品對照閱讀。
教學建議：可結(jié)合盛唐士人“仕隱矛盾”的文化背景，分析李白如何用夸張的想象化解現(xiàn)實苦悶。

全詩以縱橫開闔的筆法展開：
1. 仕隱交織：前十二句通過“長楊賦”“飛龍馬”等典故展現(xiàn)宮廷榮耀，又用“浮云蔽日”“秋風摧蘭”暗喻政治失意，形成強烈對比。
2. 山水悟道：中段以“千峰夾水”“五松名山”等意象構(gòu)建道教仙境，“燒丹”“列仙”等語體現(xiàn)超脫塵世之思。
3. 知音之嘆：后段轉(zhuǎn)入對友人的贊譽，“陽春欲奏誰相和”用伯牙子期典，凸顯孤獨感；“異代風流”則升華出超越時空的精神共鳴。
藝術(shù)上融合敘事、寫景、抒情，典故信手拈來，語言豪放中見飄逸，典型體現(xiàn)李白“清水出芙蓉”的詩風。

此詩作于李白晚年流放夜郎遇赦后，寄居當涂五松山期間。杜秀才是李白友人，詩中回顧自身仕途浮沉，抒發(fā)對隱逸生活的向往，同時稱贊友人才華，表達“異代風流”的豁達。五松山清幽環(huán)境成為李白精神寄托，而“燒丹從列仙”則反映其晚年對道教的傾慕。