你可曾看見梁孝王修建的竹園，那坍塌的墻垣、隱約的車轍痕跡，昔日的宏大規模依然可辨。
昔日美女嬌艷的臉龐早已化作蔓蔓荒草，華美的羅帳珠簾也零落成空竹根邊的塵土。
繁華的大梁城一旦人事更迭，秋月春風便不再為它停留。
池塘中幾度有新雁飛來，沙洲上千年的白鶴想必還在。
梁園二月梨花飛舞，恰似當年梁王與賓客賞雪時的景象。
當年設宴延請辭賦家枚乘的老人，怎會料到今日平臺之上只剩狐兔奔跑？
世間萬事如同浮云般變幻無常，古人只空留在今人的談資中。
單父自古以來贊頌宓子賤的德政，如今治理此地的正是我的兄長。
使者若經過梁園舊道，定能臨近琴臺聽到他清明的政聲。

1. 梁園文化：漢代梁孝王營建的園林，成為文人聚集的文化符號，后世詩詞中常以“梁園”寄托盛衰之嘆。
2. 枚乘與漢賦：枚乘是漢初著名辭賦家，其《七發》標志漢賦正式形成，梁園賓客群體對漢代文學發展有重要影響。
3. 宓子賤治單父：孔子弟子宓不齊（子賤）任單父宰時鳴琴而治，成為儒家理想中“德治”的典范。
4. 岑參的邊塞與送別詩：岑參以邊塞詩著稱，但其送別詩同樣融合地域特色與歷史縱深，本詩即典型代表。
5. 唐代懷古詩特點：通過歷史遺跡抒發對時代變遷的思考，常采用今昔對比、自然永恒與人事無常的對照手法。

• 梁園：又稱兔園，西漢梁孝王劉武所建的園林，遺址在今河南商丘，為歷代文人詠史懷古的常見意象。
• 梁孝王：漢文帝之子，以好客和興建梁園聞名，常與文人枚乘、司馬相如等宴飲其中。
• 嬌娥曼臉：指昔日園中容貌嬌美的歌女舞姬。
• 大梁：戰國時魏國都城，即唐時汴州，此處借指梁園所在的繁華區域。
• 枚叟：指西漢辭賦家枚乘，曾為梁孝王賓客。
• 平臺：梁園中一處景觀建筑，代指園林遺跡。
• 單父：古地名，今山東單縣。宓生指宓子賤，孔子弟子，曾任單父宰，以德化民，為良吏典范。
• 吾兄：指河南王說判官，即詩歌贈予對象，時任地方官員。
• 輶軒：輕便的馬車，代指朝廷使者或巡察官員。
• 琴臺：可能與宓子賤“鳴琴而治”的典故相關，象征清簡高效的治理。

這首詩的核心情感可概括為“懷古傷今”與“贈別勉友”的雙重主題。前八句通過梁園遺跡的細膩描寫，構建起歷史廢墟的視覺畫面，其中“嬌娥曼臉成草蔓”以美丑巨變強化滄桑感；“秋月春風不相待”則用擬人手法暗示時間無情。第九至十二句巧妙用“梨花飛”呼應“梁王雪下”，虛實相生，將自然景觀轉化為歷史記憶的載體。后六句轉入贈別主旨，“單父宓生”的典故既抬高友人地位，又暗含政治理想；“應傍琴臺聞政聲”以虛寫實，表達對友人政績的期待。全詩在歷史悲涼中注入現實希望，符合盛唐詩人既敏銳于興衰又積極入世的精神特質。

本詩以“君不見”起筆，以強烈的呼告語勢展開對梁園衰敗的描繪：頹墻、蔓草、空簾，一連串意象層層渲染荒涼之境。中間四句突轉時空，“秋月春風”“雁新來”“鶴應在”以自然永恒反襯人世短暫，梨花開如雪的聯想更添物是人非之悲。后段由懷古轉入現實，“萬事翻覆如浮云”點明哲理，繼而筆鋒收束，以宓子賤典故期許友人為政清廉，使全詩在蒼涼中透出積極意蘊。全詩結構跌宕，語言凝練，歷史感與現實關懷交織，展現了岑參詩歌豪邁與沉郁并存的風格。

此詩為唐代邊塞詩人岑參在送別友人河南王說判官時所作。岑參多次往返中原與邊塞，途經梁園故地，目睹漢代盛極一時的園林淪為廢墟，深感世事滄桑。詩中借梁園興衰暗喻人生無常，同時通過提及宓子賤的政績，勉勵友人效法古賢、勤政愛民，將個人感慨與贈別情懷巧妙融合，體現了盛唐詩人深厚的歷史意識與家國情懷。