漢水碧綠勝過天空，南荊之地廣闊秀美。廬羅之地遵循古俗，鄢郢舊都迷失往昔園囿。幽奇景致無法形容，險峻山勢難以窮究。興衰更替瞬息新變，山川悄然依舊。眾多才士輩出，一一對應天星宿命。巴庸之地險峻，屈景家族實為豪右。是非自分明，涇渭不相融。自屈原以來，清才如天漱般涌現。偉大如泂上隱士，卓越如隆中耕讀。起初與麋鹿嬉戲，后與麒麟爭斗。萬乘之尊不可謁見，千鐘富貴非所慕。自從劉景升死后，邊境多兵候。檀溪試戈船，峴嶺屯貝胄。寂寞數百年，本質唯包礫琇。上玄賞唐德，生賢命授。是為漢陽王，帝曰俞爾奏。巨德聳動神鬼，宏才超越前后。勢端如金莖，質古如玉豆。行葉蔭大椿，詞源吐洪溜。六成清廟音，一柱明堂構。在昔房陵遷，圓穹正中漏。繄王揭然出，上下拓宇宙。俯視三事者，騃騃若童幼。低摧護中興，若鳳視其鷇。遇險必伸足，逢誅將引脰。既正北極尊，遂治眾星謬。重聞章陵幸，再見岐陽狩。日似新刮膜，天如重熨縐。易政疾似欬，求賢甚于購。化之未期年，民安而國富。翼衛兩舜趨，鉤陳十堯驟。忽然遺相印，如羿卸其彀。奸幸卻乘釁，播遷遂終壽。遺廟屹峰崿，功名紛組繡。開元文物盛，孟子生荊岫。斯文縱奇巧，秦璽新雕鏤。甘窮臥牛衣，受辱對狗竇。思變如易爻，才通似玄首。秘于龍宮室，怪于天篆籀。知者競欲戴，嫉者或將詬。任達且百觚，遂為當時陋。既作才鬼終，恐為仙籍售。予生二賢末，得作升木狖。兼濟與獨善，俱敢懷其臭。江漢稱炳靈，克明嗣清晝。繼彼欲為三，如醨如醇酎。既見陸夫子，駑心卻伏廄。結彼世外交，遇之于邂逅。兩鶴思競閑，雙松格爭瘦。唯恐別仙才，漣漣涕襟袖。

- 皮日休：晚唐詩人，字逸少，號鹿門子，以詩文著稱，與陸龜蒙并稱“皮陸”。 - 《襄陽耆舊傳》：東晉習鑿齒所著，記載襄陽地區歷史人物，是此詩創作靈感來源。 - 屈原：戰國時期楚國詩人，字靈均，詩中代表清才之士。 - 諸葛亮：三國時期蜀漢丞相，曾隱于隆中，詩中喻指賢士。 - 劉表：字景升，東漢末荊州牧，死后荊州動蕩，詩中借指歷史變遷。 - 次韻：和詩的一種方式，按照原詩韻腳和答，顯示詩人技藝。 - 晚唐社會：唐末政局混亂，藩鎮割據，文人多借詩抒懷，此詩典型反映這一時代特征。

• 漢水: 長江支流，流經湖北襄陽，詩中指代襄陽地區。
• 南荊: 指荊州南部，即襄陽一帶，廓然秀美。
• 廬羅、鄢郢: 古地名，廬羅指廬江、羅縣，鄢郢指楚國舊都，象征歷史遺跡。
• 靈均: 屈原的字，代表楚國忠臣和才士。
• 隆中耨: 指諸葛亮在隆中耕讀，喻隱士出山。
• 景升: 劉表字景升，東漢末荊州牧，死后局勢動蕩。
• 漢陽王: 可能指唐代宗室或功臣，具體待考，象征功業。
• 開元: 唐玄宗年號，代表盛唐文化。
• 孟子: 可能指孟浩然，唐代襄陽詩人，或泛指才士。
• 陸夫子: 可能指陸龜蒙，皮日休好友，詩人間的交往。

本詩是皮日休對陸龜蒙贈詩的次韻之作，通過襄陽歷史興衰，展現了對古代賢士的追慕和對現實社會的批判。詩分多節，先寫地理風光，再敘歷史人物，從屈原到諸葛亮，再到唐代事件，層層遞進。語言上，運用對比和象征，如“涇渭不相就”喻是非分明，“若鳳視其鷇”護中興之心。藝術上，典故密集，氣勢磅礴，結尾情感真摯，表達了對才士命運的憂慮和友人離別的傷感。整體上，這首詩不僅是歷史回顧，更是皮日休自身情懷的宣泄，具有很高的文學和歷史價值。

本詩以襄陽歷史為線索，融合寫景、敘事、抒情，語言雄渾豪放，結構嚴謹。開頭描繪漢水南荊的秀麗風光，繼而追溯歷史興衰，歌頌屈原、諸葛亮等賢士，批評奸佞當道。詩中運用大量典故和比喻，如“麋鹿狎”“麒麟斗”象征隱與仕的矛盾，“萬乘不可謁”表達對權貴的蔑視。結尾以“兩鶴思競閑”等意象，流露對友人的惜別和對才士命運的悲嘆。整體上，詩風沉郁頓挫，體現了皮日休的文學才華和憂國憂民之情。

此詩創作于晚唐時期，皮日休與友人陸龜蒙（字魯望）交往時所作。陸龜蒙贈詩《讀襄陽耆舊傳》，皮日休以此詩次韻和答。詩中借襄陽歷史人物和事件，抒發對時局衰微的感慨，表達對古代賢士的敬仰和對自身處境的無奈。晚唐社會動蕩，皮日休作為文人，常借古諷今，此詩反映了其對盛唐文化的懷念和對現實的不滿。