還鄉夫子遇賢侯,撫字情知不自由。
莫把一名專懊惱,放教雙眼絕冤仇。
猩袍懶著辭公宴,鶴氅閑披訪道流。
猶有九華知己在,羨君高臥早回頭。
歸鄉的才子遇到賢明長官，體恤百姓深知身不由己。 莫要為功名獨自懊惱，且讓雙眼遠離世間冤仇。 懶得穿猩紅官袍赴公宴，偏愛披鶴氅尋訪修道之友。 尚有九華山知己相伴，羨慕你早已高臥隱逸回頭。
本詩以勸慰口吻展開：首聯肯定羅判官賢能卻受體制束縛；二三聯通過"莫把""放教""懶著""閑披"四個動詞鏈，層層遞進式地提出解脫方案；尾聯"羨君"看似贊美實則自況，反映詩人矛盾心理。藝術上，將道教意象（鶴氅、九華）與官場符號（猩袍、公宴）對舉，形成強烈視覺隱喻，體現杜荀鶴"詩旨未能忘救物"的創作特點。
全詩采用對比手法：首聯"賢侯"與"不自由"暗含官場矛盾；頷聯"專懊惱"與"絕冤仇"展現精神解脫；頸聯"猩袍"與"鶴氅"構成仕隱意象對立；尾聯"九華知己"呼應"高臥回頭"，完整呈現詩人"功名不如隱逸"的核心思想。語言平實卻蘊含深刻仕隱哲思。
此詩作于唐末亂世，杜荀鶴目睹官場腐敗，借贈羅判官之作表達對隱逸生活的向往。羅判官為錢塘縣官員，詩人通過對其"辭公宴""訪道流"的描寫，反映當時士人面對政治黑暗時的精神抉擇。
