這位文士是鐘繇、張芝那樣的才俊，其才華如同吳越之地的珍寶備受珍視。
他經由千門萬戶入朝拜見皇帝，如今乘坐四匹馬拉的車榮耀地回鄉探親。
途經的城邑沿著清澈的洛水分布，故鄉的山水指向那白蘋盛開之處。
預計他歸來的日子不會太遠，應當能趕上京城還未消逝的春日景象。

1. 覲省：古代指官員或子女回鄉拜見父母。覲，原指朝見天子，引申為拜見尊長；省，探視、問候。體現了古代的孝道觀念。 2. 集賢學士：唐代集賢殿書院的官員，負責刊輯經籍、撰集文章等，是文士清要之職。 3. 少府：唐代縣尉的別稱，負責一縣的治安等事務。伊闕史少府即在伊闕縣任縣尉的史姓官員。 4. 駟馬：四匹馬拉的車。在古代是較高等級官員的配置，象征著地位和榮耀。 5. 未央：本為漢代宮殿名（未央宮），唐代詩歌中常借指唐都長安的宮殿或京城。 6. 鐘繇、張芝：鐘繇是三國魏著名書法家，楷書鼻祖；張芝是東漢書法家，被譽為“草圣”。詩中用以比喻友人才華卓越。

• 墨客鐘張侶：墨客指文人。鐘張，指三國時期著名書法家鐘繇和東漢書法家張芝，此處用以比喻史少府才華出眾，與這些先賢為侶。
• 吳越珍：吳地和越地（今江浙一帶）的珍寶，比喻史少府是來自江東的杰出人才。
• 千門：指皇宮的重重宮門，代指朝廷。
• 駟馬：古代一車套四馬，是地位較高的官員乘坐的車駕，顯示其榮寵。
• 吏邑：官吏治理的城邑。
• 清洛：清澈的洛水。
• 白蘋：一種水中浮草，常與思鄉、送別之意象關聯，此處用以指代江東故鄉的景物。
• 未央春：未央，原指漢代未央宮，此處代指唐都長安。未央春意指長安的春天尚未結束。

這首詩的講解可以從以下幾個要點入手：首先，題目點明了詩歌的性質（送別詩）、對象（史少府）和事件（敕放歸江東覲省），理解題目的關鍵詞是把握詩歌內容的基礎。其次，賞析時應關注詩人如何運用典故（如“鐘張侶”）和比喻（如“吳越珍”）來贊美友人的才華，這是突出人物形象的重要手段。再次，分析詩歌的時空轉換：從在朝的“千門謁帝”到歸鄉的“駟馬榮親”，再到路途的“沿清洛”、“指白蘋”，最后展望未來的“及未央春”，脈絡清晰，展現了詩人豐富的想象力。此外，“駟馬”與“榮親”體現了當時士人追求的人生價值——建功立業與光宗耀祖。最后，尾聯的“應不遠”、“當及”等詞語，表達了詩人計算著歸期、期盼重逢的急切心情，使送別之情不流于傷感，而是充滿溫暖的期待。整體而言，這首詩融合了贊譽、敘事、寫景、抒情多種手法，展現了盛唐送別詩積極向上的風貌。

此詩以贊譽和祝福為基調，結構清晰，情感真摯。首聯“墨客鐘張侶，材高吳越珍”起筆不凡，用鐘繇、張芝兩位書法大家和吳越珍寶作比，高度贊揚了史少府的文采和才干，奠定了全詩推崇的基調。頷聯“千門來謁帝，駟馬去榮親”形成鮮明對比，生動描繪了友人從入朝為官到榮耀歸鄉的人生場景，既顯其身份尊貴，又合“覲省”之題，突出了“忠孝兩全”的榮耀。頸聯“吏邑沿清洛，鄉山指白蘋”由虛轉實，想象友人歸鄉路途所見景色，清洛白蘋，意象清新，暗含送別之情與對故鄉的思念。尾聯“歸期應不遠，當及未央春”筆鋒一轉，從送別轉為期盼，希望友人能趕在長安春光尚好之時歸來，表達了深切的友情和期待重逢的愿望。全詩對仗工整，用典貼切，情感層層遞進，于頌揚中見真情，于送別中寓盼歸，是一首情辭并茂的送別佳作。

此詩為唐代詩人陶翰所作，是一首送別詩。題目表明，送別的對象是集賢學士、伊闕縣史少府。這位史少府因得到皇帝敕令，得以放歸江東（長江下游南岸地區）覲見父母（覲省）。詩人與史少府同在京城為官，情誼深厚，此刻友人得以榮耀歸鄉省親，詩人作詩相送，既表達了對友人才能的贊美和榮歸的祝賀，也流露出對其行程的關切和盼其早歸的期望。詩歌反映了唐代士人之間的情誼以及對孝道和榮寵的重視。