富家子弟不會餓死，讀書人反倒耽誤了自身。韋丈人請您靜心聽聽，讓我這個卑賤的人向您詳細述說。我杜甫在年少的時候，就早早成為了觀賞國家大典的賓客。讀書超過萬卷，提筆寫作如有神助。作的賦可以匹敵揚雄，寫的詩能與曹子建媲美。李邕尋求與我見面，王翰愿意與我為鄰。自己覺得才能非常突出，立刻就能登上重要的職位。輔佐君王達到堯舜那樣的境界，再使社會風俗回歸淳樸。然而這種抱負最終落空，我邊走邊歌并非隱士。騎著毛驢奔波十三年，在長安旅居求食。清晨去敲富人家的門，傍晚追隨在肥馬揚起的塵土后。只能吃些殘羹剩飯，處處隱藏著悲苦辛酸。皇上不久前征召人才，我忽然想要施展抱負。卻像鳥兒在青天折翅跌落，像魚兒困頓無法遨游。非常慚愧您待我如此厚愛，深深知道您的真誠。您常常在百官面前，極力稱贊我的新詩。我私下效仿貢公為友人得仕而喜悅，卻難以忍受像原憲那樣的貧困。怎能心中總是郁郁不樂，只是躊躇不前想要離開。如今我想東入大海隱居，即將離開西面的長安。尚且留戀終南山，回頭眺望清澈的渭水河濱。常常想報答一飯之恩，更何況是辭別您這樣的大臣。

古詩標題解讀：“奉贈”是敬語，表示呈送、贈與。“韋左丞丈”指時任尚書左丞的韋濟，“丈”是對長輩的尊稱。“二十二韻”指這首詩共有二十二個押韻句（按平水韻計算）。 文學體裁：這是一首五言古詩，篇幅較長，屬于述懷類作品。 核心思想：詩歌深刻揭露了“紈绔不餓死，儒冠多誤身”的社會不公現象，抒發了懷才不遇的憤懣和對理想執著追求的精神。 著名詩句：“讀書破萬卷，下筆如有神”是千古名句，闡述了學識積累與創作靈感的關系。 歷史事件關聯：詩中“主上頃見征”所指的天寶六載制舉考試，是唐代政治史上一件著名的丑聞（李林甫導演的“野無遺賢”鬧劇），杜甫是親歷者。 人物典故：詩中密集使用了揚雄、曹植、李邕、王翰、貢禹、原憲等歷史人物的典故，體現了杜甫深厚的學養。 地理意象：“終南山”“清渭濱”是長安附近具有標志性的地理意象，在此詩中承載了詩人對帝都復雜的情感（既想離去又心有不舍）。

• 紈绔：指富家子弟。紈是細絹，绔同“褲”。
• 儒冠：儒生戴的帽子，借指讀書人。
• 丈人：對長輩的尊稱，這里指韋濟。
• 賤子：杜甫對自己的謙稱。
• 觀國賓：指開元二十三年（735年）杜甫在洛陽參加進士考試，得以觀賞國家大典。
• 揚雄：西漢著名辭賦家。
• 子建：曹植，字子建，三國時期著名文學家。
• 李邕：唐代著名文人、書法家。
• 王翰：唐代詩人，以《涼州詞》聞名。
• 要路津：重要的渡口，比喻重要的官職。
• 堯舜：傳說中的上古賢明君主。
• 騎驢十三載：指杜甫自開元二十三年（735年）應試落第后，至天寶七載（748年）寫作此詩期間，為求仕而在長安困守的十三四年時間。
• 京華：京城，指長安。
• 殘杯與冷炙：指別人吃剩的酒食，比喻寄人籬下、受人施舍的貧苦生活。
• 主上頃見征：指天寶六載（747年）唐玄宗下詔征集天下有一技之長的人到長安應試。杜甫參加了這次考試，但由于權相李林甫陷害，應征者全部落選。
• 青冥卻垂翅：青冥指天空。垂翅指鳥兒翅膀下垂，無法飛翔，比喻失意受挫。
• 蹭蹬無縱鱗：蹭蹬指失勢難進。無縱鱗指魚兒無法縱身遨游。
• 貢公喜：西漢貢禹與王吉為友，聞吉顯貴，彈冠相慶，以為自己也將出頭。這里杜甫以王吉比韋濟，以貢禹自比。
• 原憲貧：原憲是孔子弟子，安貧樂道。這里指難以安于貧困。
• 踆踆：腳步遲疑、欲進又止的樣子。
• 東入海：指隱居。語出《論語》“乘桴浮于海”。
• 西去秦：離開西邊的秦地（指長安）。
• 終南山：在長安南面。
• 渭濱：渭水邊，指長安附近。
• 報一飯：報答一飯之恩，比喻報答小小的恩惠。

這首詩是杜甫向賞識自己的長輩韋濟陳述心跡的作品，可以看作一封用詩寫成的自薦信或傾訴書。講解時可以抓住以下幾個要點： 1. **情感基調的對比與轉折**：開篇即以強烈的對比點明主題，奠定了憤世不公的基調。隨后，詩中充滿了巨大的情感落差：從少年時的極度自信、意氣風發，到現實中的極度困頓、屈辱悲辛。這種前后對比，強烈地突出了詩人內心的痛苦和社會的黑暗。 2. **自敘手法的運用**：詩人通過回顧自己的人生經歷（少年才華、長安困守、應試失敗）來展現自己的品格、抱負和境遇，使陳述真實可信，情感懇切動人。這種自傳性的敘述為后世了解杜甫的生平思想提供了寶貴資料。 3. **比喻與典故的妙用**：詩歌運用了大量生動貼切的比喻，如“垂翅”“無縱鱗”形容仕途失意，“殘杯冷炙”形容生活貧苦。同時，巧妙化用歷史典故（如貢公喜、原憲貧），不僅增強了詩歌的文化內涵，也委婉含蓄地表達了自己的處境和心情。 4. **矛盾心理的刻畫**：詩的結尾部分尤為精彩，將詩人去留之間的復雜矛盾心理刻畫得細膩入微。“常擬報一飯，況懷辭大臣”一句，既表達了知恩圖報的品格，也暗含了對韋濟能進一步施以援手的期望，在決絕中仍留有一絲期盼，情感深沉復雜。 5. **社會意義**：此詩超越了個人牢騷的范疇，通過詩人的個人遭遇，深刻地反映了玄宗天寶后期政治日漸腐敗、賢才遭受壓抑的社會現實，具有廣泛的社會批判意義。

《奉贈韋左丞丈二十二韻》是杜甫早期的一首重要長篇自敘詩，情感真摯，氣勢磅礴。全詩結構清晰，可分為三個部分。開頭至“再使風俗淳”為第一部分，詩人以飽含自信甚至自負的筆調，追憶自己少年英才、抱負遠大，才華橫溢到足以與揚雄、曹植比肩，并得到名士的賞識，立志要“致君堯舜上”，充滿了理想主義的光輝。從“此意竟蕭條”到“蹭蹬無縱鱗”為第二部分，筆鋒陡然一轉，以沉痛的筆觸描繪了理想破滅后的現實困境：長達十三年的困守長安，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的屈辱生活，以及最后一次入仕希望被權奸扼殺的沉重打擊。“青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗”的比喻極為形象生動，將失意落魄之感刻畫得淋漓盡致。最后一部分，從“甚愧丈人厚”至結尾，詩人表達了對韋濟知遇之恩的感激，同時也道出了不甘貧賤、內心矛盾，最終在憤懣與留戀中萌生去意的復雜心緒。“今欲東入海，即將西去秦”是決絕之語，而“尚憐終南山，回首清渭濱”又流露出對京城和理想的深深眷戀。整首詩將個人的命運與時代的陰影緊密結合，運用對比手法（如“紈绔不餓死”與“儒冠多誤身”的開篇對比，少年理想與現實困頓的對比），直抒胸臆，語言質樸而力透紙背，是研究杜甫早期思想與詩風的重要作品，也預示著其未來“詩史”風格的端倪。

這首詩創作于唐玄宗天寶七載（748年）左右。此時杜甫因在天寶六載（747年）參加的由玄宗下詔的制舉考試中，遭到奸相李林甫的破壞而全部落選（史稱“野無遺賢”），從而仕途徹底無望，在長安困守已長達十余年，生活極其困苦。韋濟時任尚書省左丞，對杜甫的才華頗為賞識，曾多次在公共場合贊揚他的詩作。杜甫寫這首長詩贈與韋濟，既是為了感謝知遇之恩，也是為了傾吐長期郁結在心中的牢騷和憤懣，陳述自己的抱負和才能，以及現實的殘酷與不公，并表達了在失望至極后欲離京遠去的復雜心情。