昔有田夫耕地,值見傷蛇在焉。
頃之,有一蛇銜草著傷口上,經(jīng)日創(chuàng)蛇走。
田夫取其余葉治傷,皆驗(yàn)。
本不知草名,鄉(xiāng)人因以蛇銜名之。
古人云:蛇銜草能續(xù)已斷之指如故,非妄言也。
昔有田夫耕地,值見傷蛇在焉。
頃之,有一蛇銜草著傷口上,經(jīng)日創(chuàng)蛇走。
田夫取其余葉治傷,皆驗(yàn)。
本不知草名,鄉(xiāng)人因以蛇銜名之。
古人云:蛇銜草能續(xù)已斷之指如故,非妄言也。
粵中莊有恭,幼有神童之譽(yù)。
家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時(shí)為放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直入索取。
諸役以其幼而忽之,未及阻其前進(jìn)。
將軍方與客弈,見其神格非凡,遽詰之曰:“童子何來?”莊以實(shí)對(duì)。
將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對(duì)否?”莊曰:“對(duì),小事耳,何難之有!”將軍曰:“能對(duì)幾字?”莊曰:“一字能之,一百字亦能之。
孫泰,山陽人也,少師皇甫穎,操守頗有古賢之風(fēng)。
泰妻即姨妹也。
先是姨老矣,以二子為托,曰:“其長(zhǎng)損一目,汝可娶其女弟。
”姨卒,泰娶其姊。
或詰之,泰曰:“其人有廢疾,非泰不可適。
”眾皆伏泰之義。
嘗于都市遇鐵燈臺(tái),市之,而命洗刷,卻銀也。
泰亟往還之。
中和中
金華郡守張佐治至一處,見蛙無數(shù),夾道鳴噪,皆昂首若有訴。
佐治異之,下車步視,而蛙皆蹦跳為前導(dǎo)。
至田間,三尸疊焉。
公有力,手挈二尸起,其下一尸微動(dòng),以湯灌之,未幾復(fù)蘇。
曰:“我商也,道見二人肩兩筐適市,皆蛙也。
哀之,購(gòu)以放生。
二人復(fù)曰:‘此皆淺水,雖放,后必為人所獲;前有清淵,乃放生池也
并州有紇干者,好戲劇。
邑傳言有狐魅,人心惶。
一日,紇干得一狐尾,綴于衣后,至妻旁,側(cè)坐露之。
其妻疑為狐魅,遂持斧欲斫之。
紇干亟云:“吾非魅。
”妻不信。
走,至鄰家,鄰家又以刀杖逐之。
韓魏公在大名日,有人獻(xiàn)玉盞二只,云耕者入壞冢而得,表里無纖瑕可指,真絕寶也。
公以百金答之,尤為寶玩。
乃開醇召漕使顯官,特設(shè)一卓,覆以繡衣,致玉盞其上,且將用之酌酒,遍勸坐客。
俄為吏將誤觸臺(tái)倒,玉盞俱碎,坐客皆愕然,吏將伏地待罪。
公神色不動(dòng),笑謂坐客曰:“物破亦自有時(shí)。
”謂吏將曰:“汝誤也,非故也,何罪之
劉氏者,某鄉(xiāng)寡婦也。
育一兒,晝則疾耕作于田間,夜則紡織于燭下,竟年如是。
鄰有貧乏者,劉氏輒以斗升相濟(jì)。
偶有無衣者,劉氏以己之衣遺之。
鄉(xiāng)里咸稱其善。
然兒不解,心有憾。
母誡之曰:“與人為善,乃為人之本,誰無緩急之事。
”母卒三年,劉家大火,屋舍衣物皆盡。
鄉(xiāng)
南頓張助于田中植禾,見李核,欲持去,顧見空桑中有土,因植種,以余漿灌溉,后人見桑中復(fù)生李,轉(zhuǎn)相告語。
有病目痛者息陰下,言:“李君令我目愈,謝以一豚。
”目痛乃小疾,亦行自愈。
聞?wù)邆髡Z:“盲者得視。
”眾犬吠聲,遠(yuǎn)近翕赫,其下車騎常數(shù)千百,酒肉滂沱。
間一歲余,張助遠(yuǎn)出來還,見之驚云:“此有何神,乃我所種耳。<
子奇年十六,齊君使治阿。
既而君悔之,遣使追。
追者反,曰:“子奇必能治阿。
"齊君曰:“何以知之。
”曰:“共載皆白首也。
夫以老者之智,以少者決之,必能治阿矣!”子奇至阿,熔庫兵以作耕器,出倉廩以濟(jì)貧窮,阿縣大治。
魏聞童子治邑,庫無兵,倉無粟,乃起兵擊之。
阿人父率子,兄率弟
某氏園中,有古木,鵲巢其上,孵雛將出。
一日,鵲徊翔其上,悲鳴不已。
頃之,有群鵲鳴漸近,集古木上,忽有二鵲對(duì)鳴,若相語狀,俄而揚(yáng)去。
未幾,一鸛橫空而來,“咯咯”作聲,二鵲亦尾其后。
群鵲見而噪,若有所訴。
鸛又“咯咯”作聲,似允所請(qǐng)。
鸛于古木上盤旋三匝,遂俯沖鵲巢,銜一赤蛇吞之。