前方的山巒已無法看清，暮色漸漸籠罩大地。
太陽轉向須彌山的北面，月亮從渤海之西升起。
風鈴聲中夾雜著僧人零碎的言語，霜凍的枯枝間少了猿猴的啼鳴。
禪閣外灑落千家的月光，分明可見卻又讓人心生迷離。

• 沉規：指暮色逐漸深沉，天色暗沉。
• 須彌：佛教傳說中的神山，此處借指遠山。
• 蟾：指月亮，傳說月中有蟾蜍。
• 霜枿（niè）：經霜的枯樹枝。
• 里迷：形容月光下的景象朦朧迷離。

此詩需重點關注三個層面：一是景物描寫的層次感，從遠山暮色到閣前風鈴，由遠及近；二是佛教元素的自然化用，如將"須彌山"融入地理描寫；三是情感表達的含蓄性，尾句"分明見里迷"表面寫月光，實則暗示參禪時似悟非悟的狀態。教學中可引導學生比較王維《鹿柴》"空山不見人"的寫法，體會唐代禪詩"以景喻禪"的共同特征。

全詩以時空變換為線索：首聯寫暮色吞沒山形，頷聯用"須彌""渤海"的宏大空間對比日月更替，頸聯以"風鈴""霜枿"的近景突出禪院清冷，尾聯將月光與迷離感結合，形成空靈意境。詩人巧妙將佛教意象（須彌、僧語）與自然景象交融，通過"亂""欠""迷"等字眼營造出物我兩忘的禪趣，體現了晚唐山水詩向空寂幽玄風格的轉變。

此詩為唐代詩人李洞秋日借宿青龍禪閣時所作。詩人通過描繪禪閣周圍的暮色秋景，融入佛教意象，展現出一幅空寂幽遠的禪境畫面，反映了晚唐文人追求超脫塵世的心境。