蕭蕭風雨建陽溪,溪畔維舟訪亞齊。
一軸新詩劍潭北,十年舊識華山西。
吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
應笑乘軺青瑣客,此時無暇聽猿啼。
風雨蕭瑟中來到建陽溪,在溪邊系舟拜訪僧人亞齊。 他手持一卷新作的詩篇,來自劍潭以北;我們相識已有十年,那時還在華山西。 吟詩的靈魂可惜漸漸老去,在這江村之中;他深知空性,明白世間的道路多么迷離。 或許會笑那些乘著華麗馬車的權貴,此時哪有閑情去聽猿猴的哀啼。
這首詩通過拜訪僧人的經歷,展現了詩人對世俗與超脫的思考。首聯寫景敘事,奠定全詩基調;頷聯通過時空轉換,展現深厚情誼;頸聯轉入哲理思考,表達對佛理的領悟;尾聯運用對比手法,凸顯主題。詩中"新詩"與"舊識"、"江村老"與"世路迷"等對仗工整,意象鮮明。最后以"聽猿啼"作結,余韻悠長,既表現了僧人的超然,也暗示了詩人的向往。
這首詩以蕭瑟的風雨為背景,營造出一種超脫塵世的氛圍。首聯點明地點和人物,中二聯通過"新詩"與"舊識"的對比,展現時光流逝和情誼的深厚。頸聯轉入對人生和佛理的思考,尾聯以達官貴人的忙碌反襯出僧人的閑適和詩人的超脫。全詩語言簡練,意境深遠,體現了唐代文人儒釋交融的思想特點。
此詩作于唐代,作者翁承贊在風雨中乘船來到建陽溪,拜訪僧人亞齊。詩中透露出作者與亞齊的十年交情,以及對他們共同經歷的回憶。當時作者可能正處于仕途或人生的轉折點,通過與僧人的交流,表達了對世俗名利的淡泊和對佛理的感悟。