風雨蕭瑟中來到建陽溪，在溪邊系舟拜訪僧人亞齊。
他手持一卷新作的詩篇，來自劍潭以北；我們相識已有十年，那時還在華山西。
吟詩的靈魂可惜漸漸老去，在這江村之中；他深知空性，明白世間的道路多么迷離。
或許會笑那些乘著華麗馬車的權貴，此時哪有閑情去聽猿猴的哀啼。

• 建陽溪：位于福建建陽的一條溪流。
• 維舟：系船停泊。
• 亞齊：僧人名號，生平不詳。
• 劍潭：可能指福建一帶的潭水，具體位置待考。
• 華山西：此處可能指代隱居或修行之地，非實指華山。
• 吟魂：指詩人的詩興或詩情。
• 空性：佛教術語，指一切事物皆無自性。
• 乘軺青瑣客：指乘坐華麗馬車的達官貴人。軺：輕便馬車；青瑣：宮門上青色連環紋飾。

這首詩通過拜訪僧人的經歷，展現了詩人對世俗與超脫的思考。首聯寫景敘事，奠定全詩基調；頷聯通過時空轉換，展現深厚情誼；頸聯轉入哲理思考，表達對佛理的領悟；尾聯運用對比手法，凸顯主題。詩中"新詩"與"舊識"、"江村老"與"世路迷"等對仗工整，意象鮮明。最后以"聽猿啼"作結，余韻悠長，既表現了僧人的超然，也暗示了詩人的向往。

這首詩以蕭瑟的風雨為背景，營造出一種超脫塵世的氛圍。首聯點明地點和人物，中二聯通過"新詩"與"舊識"的對比，展現時光流逝和情誼的深厚。頸聯轉入對人生和佛理的思考，尾聯以達官貴人的忙碌反襯出僧人的閑適和詩人的超脫。全詩語言簡練，意境深遠，體現了唐代文人儒釋交融的思想特點。

此詩作于唐代，作者翁承贊在風雨中乘船來到建陽溪，拜訪僧人亞齊。詩中透露出作者與亞齊的十年交情，以及對他們共同經歷的回憶。當時作者可能正處于仕途或人生的轉折點，通過與僧人的交流，表達了對世俗名利的淡泊和對佛理的感悟。